символов, находящихся посередине цикла. Символ 30° Девы (180 
Фаза) говорит, что человек, достигший се­редины своей эволюции, что в 
человеческой жизни может соответство­вать возрасту от 35 до 42 лет, в 
зависимости от уровня эволюции, дол­жен быть "полностью занятым выполнением 
непосредственно стоящей перед ним задачи", что делает его "глухим к 
окружающему". Это кон­центрированное внимание может вести к "Посвящению". 
Пожертвовав временными несущественными целями человеческого существования, 
индивидуум полностью осознает, что он есть архетипически, следова­тельно, и то 
место, которое он занимает или может занимать в вечных. анналах Человечества.

Несколько таинственный символ 1° Весов получает освещение в по­следующих 
четырех. Метаморфоза, ведущая к обнаружению в себе по­стоянного зерна-архетипа 
(бабочка) требует "реполяризации внутрен­них энергий". Эта реполяризация 
бросает трансформирующий свет на все, что до того виделось в относительной 
темноте умосознания. Более того, свет должен быть поддерживаем усилиями не 
только одного инди­видуума, но группы товарищей; их соединенное устремление 
призывает Учителя - Образец, Который передает им знание и силу.

Разумеется, эти символы дают лишь намек на циклический процесс трансформации. 
Внутренняя структура цикла и, следовательно, харак­тер самого времени, по 
крайней мере, с точки зрения человеческого опыта, становится ясным лишь при 
рассмотрении смены времени года. При этом обнаруживается, что все жизненные 
процессы, по крайней ме­ре на этой земле, основаны на существовании двух 
противоположных и дополняющих друг друга сил, Инь и Ян китайской философии. В 
отно­шении человеческого опыта и тьмы в разные времена года я описывал их как 
Дневную и Ночную силы (см. "Пульс Жизни"). Полуцикл, в кото­ром доминирует 
Дневная сила (весна и лето), - время актуализации по­тенциала индивидуализации, 
формирования и роста специфические форм и индивидуальных откликов на жизненные 
ситуации. Полуцикл, в котором доминирует Ночная сила (осень и зима), 
подчеркивает коллек­тивные ценности и идеалы, когда отдельные единицы 
объединяются и интегрируются в большие целые.

Во взаимодействии дневной и ночной силы отмечаются четыре ха­рактерных момента, 
равноденствия и солнцестояния, которые в зодиа­кальной последовательности 
соответствуют 1° Овна, Рака, Весов и Ко­зерога. Это четыре критических фазы 
приспособления. Древние астрологи-философы символизировали эти четыре 
критических состояния сознания и модуса субстанциального существования как 
Огонь, Воду и Землю. В рассмотрении фундаментальной структуры циклического 
вре­мени мы имеем дело с четверичным паттерном, обнаруживающим взаи­модействие 
двух противоположных принципов активности. Говоря об Огне и воде, нужно иметь в 
виду действие двух типов активности и со­знания, необходимых для полного 
процесса индивидуализации. Эти про­цессы действуют на разных уровнях: 
биологическом, психо-ментальном и духовном (на последнем, за очень небольшими 
исключениями, за пре­делами постижения человечества на его нынешней стадии).

На биологическом уровне Огонь относится ко всему, что делает воз­можным рост 
организмов из зародышевого состояния (a-состоя­ния); вода относится к тому, что 
делает возможным постоянное ритми­ческое поддержание и продвижение организма. 
На этом же уровне воз­дух относится к процессам взаимодействия между отдельными 
организ­мами, живущими в определенном окружении, взаимодействия, целей 
ко­торого живые организмы не сознают, пока не достигнут определенного состояния 
человеческой эволюции. Это состояние сначала существует на 
локально-региональном уровне; это ведет к формированию разнооб­разия культур, 
удерживающих несколько характерных архетипов или парадигм. Затем человечество 
медленно и часто трагически развивается в направлении уровня (которого оно, 
возможно, достигнет) глобально-планетарного взаимодействия. Четвертый "элемент",
 Земля, относится к процессу консолидации паттернов, порожденных 
взаимодействием, которые оказались наиболее адекватными для целей жизни.

Приписывание характеристик - Воды, Воздуха и Земли некардиналь­ным зодиакальным 
знакам (неподвижным и подвижным) имеет лишь вторичное значение, если 
рассматривать процесс с точки зрения последования циклически повторяющихся 
шагов. Но цикл как целое может быть рассматриваем также и с точки зрения 
пространственных отно­шений между его ф