ма первенства в 
использовании астрологических альманахов в противостоянии короля и парламента, 
пожалуй, принадлежит Джорджу Вартону, ставшему лидером роялистских астрологов. 
Первый его альманах вышел в 1641 году и сразу выделился среди остальных 
астрологических прогностиков своей решительной роялистской позицией. Вартон был 
личностью яркой и талантливой, именно он был первым наставником в алхимии и 
астрологии легендарного Элиаса Эшмола.
     Парламент отрядил на борьбу с Вартоном своего астролога Джона Букера, 
который происходил из добропорядочной семьи, с юности очень хорошо знал латынь; 
говорили, что он был рожден быть астрологом, поскольку с самого раннего детства 
его любимым чтением были астрологические альманахи. Букер круто взялся за дело. 
В своем альманахе на 1643 год оп предсказал зловещие времена для «человека трех 
букв», которые интерпретировал как rex – король. Вартон незамедлительно ответил,
 заявив, что человек трех букв – это скорее Пим, лидер парламента. Пим 
действительно умер в декабре 1643, что, кстати, было предсказано Лилли, 
которого просили дать суждение о болезни Пима (эту карту Лилли привел в своем 
альманахе «Английский профетический Мерлин», вышедшем в 1644). На следующий год 
уже Букер разгромил альманах Вартона. Вартон ответил «предостережением всем, 
кто имел несчастье быть обманутым великим мошенником сего бунтарского века, 
Джоном Букером». Букер ответил Вартону, пытавшемуся «оскорбить парламент, а в 
его лице и все королевство, религию, закон и свободу» в весьма нелицеприятной 
манере.
     В 1644 Лилли выпустил свой первый альманах «Merlinus Anglicus Junior» и 
получил на следующий год отповедь Вартона.
     Тем не менее, несмотря на естественное охлаждение, проявившееся в 
отношениях полемизирующих сторон, видимо, сохранялось чувство корпоративной 
солидарности. Когда после победы парламента Джордж Вартон оказался в тюрьме и 
был приговорен к повешению, парламентские астрологи смогли добиться его 
помилования. В свою очередь и Вартон не остался у них в долгу, когда после 
Реставрации им понадобилась его помощь.
     Следует отметить, что несмотря на популярность и востребованность 
астрологии в Англии тех лет было бы неверным считать, что жизнь астрологов была 
безоблачна. При обострении межконфессиональной борьбы и повышенном интересе 
народа к вопросам религии, астрология часто становилась яблоком раздора для 
разных партий. В печати и в приемных высокопоставленных лиц велась ожесточенная 
борьба между сторонниками и противниками астрологии. Причем в этом случае линия 
фронта пролегала не между роялистами и сторонниками парламента, но внутри 
пропарламентских сил. Если индепенданты относились к астрологии терпимо, то 
пресвитериане, которые мечтали ввести в стране жесткую религиозную диктатуру, – 
стали ее главными врагами. Лилли, как одному из самых известных астрологов, 
приходилось участвовать и в этих битвах. Его альманахи тех лет, как правило, 
начинаются с обоснования законности астрологии, и ее согласия со Священным 
Писанием. Пресвитериане были весьма грозным, могущественным и опасным 
противником. Пока лидеры других фракций вели войну и занимались борьбой друг с 
другом, пресвитериане сумели подчинить себе Лондон и стали безраздельно 
господствовать в Парламенте вплоть до 1653 года, когда лидер индепендантов, 
чрезвычайно популярный в армии командующий Оливер Кромвель разгромил 
пресвитерианский Парламент.
     Лилли был достаточно плодовитым автором, его труды были популярны и 
издавались огромными тиражами. Прежде всего, это были ежегодные альманахи с 
прогнозами – прабабушки современных новогодних брошюрок. Кроме того, были 
альманахи более серьезного, с астрологической точки зрения, содержания, которые 
посвящались тем или иным астрологическим событиям – соединениям планет, 
затмениям и т.д. Еще один популярный и традиционный астрологический жанр – 
альманахи–сборники пророчеств, которые содержали пророчества исторических и 
легендарных лиц, откровения и видения, иногда снабженные комментариями и 
попытками истолкования.
     Лилли выпустил легендарные и весьма популярные пророчества Мерлина, 
пророчества Белого Короля, а также коллекцию «древних и современных пророчеств».

     Но, конечно же, больше всего Лилли известен, как автор «Христианской 
Астрологии» – одного из самых значительных астрологических произведений XVII 
века. Она стала первым столь объемным астрологическим трактатом англичанина на 
своем родном языке. Причины, побудившие его взяться за этот труд, Лилли 
объяснял так:
     «В год 1646, после глубоких размышлений и многих просьб, я начал работать 
над «Введением в астрологию», которого весьма не доставало и которого 
по–настоящему желали многие достойные люди. Было и еще кое-что весьма 
содействующее и ускоряющее – злобный лай пресвитерианских священников, в своих 
еженедельных проповедях осыпавших бранью наставников в искусстве астрологии и, 
в частности, мое имя.
     Во-вторых, я полагал возложенной на меня обязанностью убедить все 
королевство в законности его, представив ясный и простой метод для всякого, 
даже со слабыми способностями, изучения искусства и наставления самого себя без 
какого либо мастера, кроме моего «Введения», через что, когда многие уразумеют 
это, у меня было бы больше помощников и соратников, чтобы дать отпор всем и 
всякому гонителю.
     В-третьих, я нашел это своевременным, поскольку военные были целиком за и 
многие из партии индепендантов, и у меня было много достойных людей в Палате 
общин, верных друзей, не любящих пресвитериан, которые имели возможность 
защитить искусство. Ибо если бы партия пресвитериан одержала верх, поскольку 
они мечтали не о меньшем, как чтобы быть господами всего, я знаю, они бы 
захотели, чтобы мое перо умолкло, а «Введение» было бы предано забвению.