прошлого, особенно Гиппарху и Посидонию,
на работах которых основывается. Он говорит также об использовании книг, столь
древних, что вряд ли они могли быть прочитаны. Читая его слова, невозможно не
испытывать огорчения, что эти книги недоступны нам сегодня. Птолемей, 
несомненно,
должен был работать в великой библиотеке Александрии и иметь доступ к греческим
переводам "Энума Ану Энлиль" и родственным работам. Сообщения об исключительной
древности, очевидно, сразу обращали на себя внимание изучающих, поскольку, как
уже отмечалось, Птолемей имел данные о затмениях, восходящих ко времени царя
Вавилона Набунасира — 747 году до н.э.
Невозможно определенно установить влияния на Птолемея источников
информации помимо тех, о которых он упоминает сам, поскольку великая
Александрийская библиотека исчезла, полностью уничтожена. Трагично, что первое
серьезное ее разрушение произошло вскоре после смерти Птолемея. Окончательный
удар был нанесен толпами христиан в конце четвертого столетия.
Хотя многое из древних фаталистических учений сохранилось, однако дух
времени стал более скептическим. Существование предзнаменований еще
признавалось, но уже не все признавали будущее человечества фиксированным.
Предзнаменования, как это чувствовали интеллектуалы, указывают скорее на
возможности, чем на определенности. Например Плиний, около 77 года н.э., писал:
“Сила предзнаменований в действительности находится под нашим контролем, и
их влияние зависит от того, как мы их воспринимаем”37.
В "Тетрабиблосе" Птолемей принимает рациональную, в основном, аристотелеву
точку зрения. Влияние планет, утверждает он, обусловлено не божественным
вмешательством, а измеримыми физическими причинами. Его объяснения нерелигиозны
и логичны, это объяснения ученого. Мы видим у Птолемея полный разрыв с
традиционной вавилонской схемой, основанной на фатальной Вселенной, над которой
доминируют почти недосягаемые боги. Практически, многие интерпретации
предзнаменований у Птолемея остались неизменными: Скорпион продолжал считаться
опасным, Марс - воинственным, а Юпитер все еще приносил благодеяния правителю и
государству.
Подобно Манилию, Птолемей проявил много изобретательности для
установления астрологических управлений миром. В отличие от Манилия, он 
пытается
дать своей системе научное правдоподобие, и эта попытка явно неудачна. Зодиак,
говорил Птолемей, делится элементами на четыре треугольника: огня, земли, 
воздуха и
воды. Каждый из этих треугольников может быть отнесен, продолжает он, к
определенному географическому направлению: огонь к северо-западу, земля к юго-
востоку, воздух к северо-востоку и вода к юго-западу. Он не объясняет, исходя 
из чего
определены эти направления, но явно не рассчитывает, что читатель может не
согласиться.
Далее он утверждает, что обитаемый мир также может быть разделен на четыре
географических направления — и мало кто мог бы ему возразить. Поэтому, 
рассуждает
он, четыре четверти земли должны быть "в близости" с четырьмя тритонами зодиака,


так что каждая географическая четверть управляется одним из четырех элементов.
Пример такого рассуждения: в моей книге четыре главы, у моей машины четыре
колеса; поэтому моя книга и моя машина "в симпатии"; следовательно, если моя 
книга
повреждена, то и моей машине будет причинен вред! Несмотря на спорность
рассуждения, Птолемей помещает северо-западную часть мира (Европу) под
управление северо-западного тригона элементов, то есть огня. Остальные три 
четверти
мира закреплены за другими тремя элементами. Затем Птолемей добавляет два
усложняющих фактора. Во-первых, хотя каждая географическая четверть управляется
одним элементом, отдельные страны внутри этой четверти управляются различными
знаками этого элемента. Например, Ливия, древнее название Африки, управляется
элементом воды; Карфаген, главный город региона, управляется Раком; Мавритания 
—
Скорпионом.
Во-вторых, объясняет он, страны около центра земли, где соединяются четыре
четверти (рис. 1.3) обнаруживают дополнительные влияния, которые "втекают" из
четверти, диагонально противоположной. Греция, например, хотя и управляется 
огнем
(потому что располагается в северо-западной четверти) имеет подуправление земли,


следующее из ее близости к юго-восточной четверти.
Рис. 1.3. Карта мира Птолемея и астрологические соответствия.
Затем Птолемей демонстрирует работу своей системы. Европа, северо-западная
четверть земли, находится под управлением огня. Это, говорит он, видно из общих
характеристик людей. Они выглядят независимыми, свободолюбивыми, воинственными,
великодушными и, как это ни странно, гомосексуальными — "без страсти к женщинам 

и
лучше удовлетворяющиеся мужчинами". Затем он подразделяет Европу: Британию,
Галлию и Германию он помещает под Овна, который, как он чувствует, делает эти
народы более воинственными и дикими; Италия и Сицилия попадают под Льва, 
поэтому
они рассматриваются как более властные и благожелательные; Испания помещена под
Стрельцом, потому что ее народ независим, прост и любит чистоту. Ст