т прорицать, и не будут надевать на себя власяницы, чтобы обманывать» 
[Захария.
13:4].
132
Волхвы с востока
Итак, избранный народ данных Богом испытаний не выдержал, а потому согласно
ветхозаветных пророчеств на землю приходит Христос, Сын Божий, указующий 
единст-
венный путь спасения в последние времена.
«Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Ие-
русалим волхвы с востока, и говорят: «Где родившийся Царь Иудейский? Ибо мы 
видели
звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. Услышав это, Ирод царь 
встревожил-
ся, и весь Иерусалим с ним. И собрав всех первосвященников и книжников народных,

спрашивал у них: где должно родиться Христу? Они же сказали ему: в Вифлееме 
Иудей-
ском, ибо так написано через пророка: «И ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не 
меньше
воеводств Иудиных; ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой 
Израи-
ля». Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды. 
И, по-
слав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце, и когда 
найдете,
известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему. Они, выслушавши 
__________царя, пошли. И
се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и 
оста-
новилась над местом, где был Младенец. Увидевши же звезду, они возрадовались 
радо-
стью весьма великою. И вошедши в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и
падши поклонились Ему; и, открывши сокровища свои, принесли Ему дары: золото, 
ла-
дан и смирну. И, получивши во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным 
путем
отошли в страну свою» [Матфей. 2:1–12].
Прежде всего следует отметить, что волхвы пришли в Иудею несмотря на очевид-
ную опасность преследования за свою профессию. Следовательно, у них был очень 
мощ-
ный стимул, дававший возможность преодолеть страх. Целью волхвов была не 
проверка
астрологических предположений, а поклонение Христу, то есть публичное признание 
Его
приоритета над ними, о чем свидетельствуют их дары – золото (символ ценности 
зем-
ной), ладан (символ ценности Духовной) и смирна (символ бессмертия). Не станем 
мудр-
ствовать по поводу того, как именно узнали волхвы о месте и времени рождения 
Спаси-
теля – указаний на это в Ветхом Завете множество. Например:
«Семьдесят седьмин определены для народа твоего и святаго города твоего, чтобы
покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и 
чтобы
приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был 
Свя-
тый святых. Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о 
восстановле-
нии Иерусалима до Христа Владыки семь седьмин и шестьдесят две седьмины; и 
возвра-
тится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена. И по истечении 
шести-
десяти двух седьмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и 
святилище раз-
рушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения,
 и
до конца войны будут опустошения. И утвердит завет для многих одна седьмина, а 
в по-
ловине седьмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет 
мер-
зость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет 
опустошителя»
[Даниил. 9:24-27]. Как видим, здесь за сотни лет до происшедшего абсолютно 
точно ука-
зана не только дата Голгофы, но и разрушение иерусалимского храма войсками Тита
Флавия в 70 г. н. э. Ну а родится Ему надлежало «в Вифлееме Иудейском, ибо так 
напи-
сано через пророка» [Матфей. 2:5].
Насколько миссия волхвов была богоугодной можно судить на основании факта по-
лучения ими откровения свыше, которого впоследствии был также удостоен и Иосиф,
боявшийся возвращаться в Галилею из Египта. В момент рождения Христа астрология
133
разделилась окончательно и бесповоротно – оккультная продолжала «строить 
вавилон-
скую башню», а сакральная поклонилась Спасителю. Православный епископ Василий
(Родзянко) пишет: «Есть Евангельская астрология, апеллирующая к миру иному (где
иных духов,