легендарными. Однако известный чешский историк XX века Зденек Неедлы, отмечая 
"очень глубокие корни" сказаний о первых правителях Чешского государства, 
находит в этих сказаниях отзвуки реальных исторических событий: заселения 
чешскими племенами долины реки Влатвы и возникновения княжеской власти, 
сменившей власть старейшин.
Предание относит время княжения Л ибуши и Пржемысла к неопределенным 
"баснословным" временам. Однако чешские короли, правившие в IX- XIV веках, 
называли себя Пржемысловичами и возводили свой род к легендарному Пржемыслу. В 
XI веке король Вратислав Ив зале своего дворца в Вышеграде выставил для 
всеобщего обозрения "лапти Пржемысла". Впоследствии на протяжении нескольких 
веков эти лапти и суму выносили вместе с другими реликвиями во время 
королевских 
коронаций.
Жителям Стадице - родной деревни Пржемысла - были даны особые привилегии, а 
поле, которое он пахал, считалось королевской собственностью.
В середине XIX века на этом поле был поставлен памятнике надписью: "Здесь 
Пржемысл был призван на воеводство". В1945 году, после освобождения 
Чехословакии 
от немецко-фашистских захватчиков, было прибавлено: "Власть вернулась в твои 
руки, о народ чешский".
ВИЛЬГЕЛЬМ ТЕЛЛЬ
Вильгельм Телль -легендарный национальный герой Швейцарии, участник 
освободительной борьбы против австрийского владычества.
Был ли у Вильгельма Телля исторический прототип или он является собирательным 
образом народного героя - доподлинно не известно.
В XIII веке Швейцария, небольшая горная страна, занимавшая выгодное положение 
на 
торговом пути через Альпы, бьша завоевана австрийцами. Народ Швейцарии не 
смирился с порабощением своей родины. В1291 году представители трех швейцарских 

лесных кантонов (областей) - Швица, Ури и Унтерваль-дена, главным образом, это 
были крестьяне, пастухи и охотники, встретились на берегу горного 
Фирвальдштетского озера и заключили между собой союз для борьбы за свободу.
Среди участников этой борьбы, по преданию, был крестьянин из кантона Ури 
Вильгельм Телль. О том, как он стал повстанцем, рассказывается в швейцарской 
хронике, составленной в XV веке, так называемой "Белой книге", - причем это 
легендарное событие приурочено кточной дате -18 ноября 1307 года, и хотя в 
действительности национально-освободительное движение началось намного рань-
шеэтойдаты, народная традиция считает Вильгельма Телля его вдохновителем.
В тот день Вильгельм Телль со своим маленьким сыном отправился на ярмарку в 
город Альтдорф, главный город кантона Ури. В Альтдорфе находилась резиденция 
австрийского наместника - ландфохта Геслера, человека жестокого и глубоко 
презиравшего швейцарский народ. Чтобы лишний раз напомнить швейцарцам об 
ихунижении, Геслер распорядился установить на центральной площа-
СКАЗАНИЯ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЕВРОПЫ
337
i
ди шест, на верхушке которого красовалась шляпа австрийского герцога, и 
приказал 
всемжителям, проходящим мимо, почтительно ей кланяться. За исполнением этого 
приказа следили два специально приставленных стражника.
Вильгельм Телль знал об издевательском приказе ландфохта, его гордость 
возмутилась, и он прошел мимо герцогской шляпы, не поклонившись. Стражники тут 
же схватили его. Однако Вильгельм Телль был силен и легко отшвырнул стражников 
от себя. Собравшаяся толпа приветствовала смелого крестьянина радостными 
криками.
Но вдруг на площади появился сам ландфохт Геслер, ехавший верхом на коне в 
сопровождении солдат. Притихшая толпа расступилась перед ним, и Вильгельм Телль 

оказался лицом к лицу с австрийским наместником.
Геслер спросил: "Что здесь происходит?" Стражники, приставленные к шляпе, 
объяснили, что они задержали смутьяна, пытавшегося пренебречь приказом 
ландфохта.
Геслер хотел сразу же отправить Вильгельма Телля в тюрьму, но, увидев, что за 
плечами у крестьянина висит лук и колчан со стрелами, решил прежде доста-
витьсебе развлечение. Он спросил: "Правду ли говорят, что швейцарцы - искусные 
стрелки из лука?"
Вильгельм Телльстветил:"Правду.Япопадаювяблокосрасстояниявсто шагов".
Ландфохтсказал: "Это мы сейчас проверим", - и приказал принести яблоко.
Маленький сын Вильгельма Телля со страхом наблюдал за происходящим. 
Геслерспросил Вильгельма Телля: "Это твой сын?" - икогда тот ответил 
утвердительно, распорядился: "Ты собьешь яблоко с его головы".
Мальчика поставили возле липы, росшей на площади, положили ему на голову яблоко 

и отмерили сто шагов. Вильгельм Телль вынул из колчана две стрелы, одну из них 
спрятал за пазуху, другую положил на тетиву. Затем мысленно помолился Богу - и 
выстрелил.
Стрела попала точно в цель, яблоко упало на землю.
Толпа с облегчением вздохнула. Мальчик, целый и невредимый, бросился к отцу.
Но тут ландфохта охватило страшное подозрение. Он спросил: "Почему, прежде, чем