Маяковского. И еще одна из основных отличительных черт Бродского – это 
усвоение самых разных поэтических традиций и стилей, их равенство, где высокий 
стиль может соседствовать с ненормативной лексикой.
      Традиционными мотивами лирики Бродского являются мотивы одиночества, 
бездомности, бесприютности («Осенний крик ястреба», «Воротишься на родину», 
«Вновь я посетил…», «Стансы» и др.). А отчаяние земного существования 
преодолевается самой поэзией, внутренней структурой поэтического слова, 
поэтическим чувствованием автора.
      Своей четкой философской системы у поэта не было. Бродский говорил, что 
он «ни в чем сильно не убежден», а его вера в Бога была внецерковна и 
внеконфессиональна. Хотя он неоднократно и писал «рождественские» стихи, в 
которых почти нет современных параллелей, но там есть подспудная мысль о 
духовной «пустыне», в которой мы живем.
      Когда Бродский перенес первую тяжелую операцию на открытом сердце (всего 
на его долю выпало три инфаркта и две операции на сердце), лечивший его врач 
послал родителям вызов для ухода за больным, но в выездной визе родителям было 
отказано. Спустя несколько лет и просьба Бродского о визе для поездки на 
похороны матери также была проигнорирована.
      Несмотря на две сложные операции на сердце, Бродский так и не бросил 
курить вопреки просьбам врачей, и пристрастие к курению он шутя называл «своим 
Дантесом». Умер Бродский легко, во сне, в ночь с 27 на 28 января 1996 г. в 
НьюЙорке, был временно захоронен в пригороде НьюЙорка, затем по завещанию 
поэта его тело было предано земле в Италии.
      На родине поэзия Бродского долгие годы продолжала оставаться привилегией 
самиздата. Усилиями друзей было выпущено тиражом 15 экземпляров машинописное 
собрание его поэзии и переводов в пяти томах, по рукам ходили многочисленные 
машинописные копии его зарубежных изданий и отдельных произведений.
      Первая официальная публикация лучших стихотворений Бродского на родине 
состоялась в 1987 г., инициатором ее стал журнал «Новый мир». И с тех пор 
многие периодические издания обращались к его поэзии и прозе. В России были 
изданы многочисленные сборники и собрания сочинений Нобелевского лауреата – 
Иосифа Бродского, которого в 1972м власть попросила убраться из страны как не 
«вписывающегося» в систему, несговорчивого «тунеядца».
      
ЛЕОНИД УТЁСОВ
      
      
(1895–1982)
      
      Лазарю Вайсбейну, которого всякий россиянин знает как Леонида Утёсова, 
посчастливилось стать более чем эстрадным певцом – он стал частью жизни целых 
четырех поколений, а его творческая жизнь продолжалась без малого семьдесят лет.
 Пение Утёсова хотели слышать все, от мала до велика, включая первых лиц 
государства, а спетые им песни люди помнят не по именам их авторов, а как 
«песни Утёсова». «Песня старого извозчика» в годы Великой Отечественной войны 
служила радиомаяком для одного из авиационных полков. Юрий Гагарин ждал своего 
взлета под пение Утёсова…
      Настоящее его имя Лазарь Иосифович Вайсбейн, родился в Одессе 9(21) марта 
1895 г. Отец Утёсова происходил из богатой еврейской семьи, но женился вопреки 
воли родителей и был лишен наследства. Чтобы содержать семью, Иосиф Вайсбейн 
занялся коммерцией и постепенно преуспел, но особого достатка в семье никогда 
не было.
      В детстве Лазарь, или Лёдя, как его все называли, был «сорванцом и буйной 
головой». Родители мечтали о хорошем образовании для сына, а Лёдя мечтал о 
другом – стать дирижером симфонического оркестра или по меньшей мере просто 
артистом. Уже к 15 годам Лёдя превосходно владел многими музыкальными 
инструментами, часто играл на еврейских свадьбах, пел в синагоге.
      Родители определили Лазаря в коммерческое училище. Но коммерция Утёсова 
очень мало интересовала. Он с удовольствием пел в хоре, который был в училище, 
играл там же в духовом оркестре и большую часть времени уделял музыке, а не 
учебе. Учась на четвертом курсе коммерческого училища, Лазарь вымазал чернилами 
одежду учителя закона Божьего, и его из училища выгнали. Отцу пришлось 
смириться с тем, что в 1912 г. Лазарь устроился в цирк – в балаган Бороданова, 
его взяли артистом на кольцах, трапеции, иногда он выступал коверным «рыжим».
      В 1912–1913 гг. Лазарь Вайсбейн становится Леонидом Утёсовым. Артист 
одесского комедийнофарсового театра Василий Скавронский предложил юноше взять 
псевдоним, и Лазарь выбрал «чтото морское» – Утёсов.
      В 1913 г. Утёсов работает в Театре миниатюр Кременчуга, но вскоре снова 
возвращается в одесский Театр миниатюр. В Одессе он влюбляется в одну из 
манекенщиц, что работала с ним в театре, но та была замужем. К тому же муж у 
манекенщицы работал в полиции. Узнав о поведении жены и Утёсова, он пригрозил 
«случайно» его пристрелить. Чтобы остаться в живых, Утёсов уезжает в Херсон, 
где устраивается в подобный одесскому Театр миниатюр.
      Из Херсона Утёсов вместе с театром поехал в город Александровск, где 
познакомился с молоденькой актрисой Еленой Осиповной Голдиной (по сцене 
Ленской). Вскоре она стала первой женой Утёсова. В 1914 г. у молодых супругов 
родилась дочь Эдит. Со своей женой Утёсов прожил ровно пятьдесят лет. Их брак 
сохранился только благодаря удивительной терпимости Елены Осиповны. Со временем 
у Утёсова поклонниц становилось все больше и больше. Жена Утёсова, зная об 
изменах супруга, расторгать брак не собиралась, несмотря на то, что семьянином,