(вместо них перед образами зажигали лучины), взамен пергамента для
книг употребляли бересту, ели и пили из деревянных сосудов, которые 
изготавливали своими руками.

В это скудное время, по свидетельству сподвижников Сергия, его молитвами стали 
совершаться чудеса. Так, например, после горячей мольбы игумена
вблизи обители из-под земли пробился обильный источник холодной ключевой воды 
(до этого братии приходилось с немалым трудом доставлять воду
издалека). Затем, благодаря молитвам святого, случилось несколько чудесных
исцелений. Слава о Сергии стала греметь по всей округе. К нему потянулись
болящие и калеки, и многие после бесед со святым старцем и его молитв
испытывали облегчение, а некоторые и вовсе получали полное исцеление. С
умножением числа посетителей благосостояние монастыря стало поправлять
62 

ся. Но сам Сергий никогда не имел пристрастия к земным вещам, все раздавая 
братии или беднякам. До самой смерти он носил сшитую им самим ветхую
одежду из сермяжной ткани и простой овечьей шерсти.

Между тем известность его распространилась далеко за пределы Радонежа. Даже 
патриарх Константинопольский знал о троицком игумене и отправлял к нему свои 
послания. Для русских людей Сергий был почти что тем
же, чем были древние пророки для иудеев. Не только простолюдины, но уже
бояре и великие князья искали его советов и благословения. Собираясь в
1380 г. в поход против татар, московский князь Дмитрий Донской посчитал
своим долгом посетить по пути Троицкую обитель и принять напутствие от
Сергия. Святой старец, предвидя, что грядущая битва закончится гибелью
множества воинов, просил Дмитрия не скупиться - послать множество даров хану и 
тем купить мир. Князь отвечал, что все это он уже сделал, однако
враг от его уступок вознесся еще больше. "Если так, - сказал Сергий, - то
его ожидает конечная гибель, а тебя, князь, - милость и слава от Бога. Иди,
господин, безбоязненно! Господь поможет тебе на безбожных врагов!" 
Воодушевленный этими пророческими словами, Дмитрий поспешил вдогонку
за своим войском. Весть о том, что московский князь получил от святого
Сергия благословение на битву, вскоре облетела все войско и вдохнула
мужество во все сердца. В день Куликовской битвы 8 сентября все иноки
Троицкого монастыря вместе с самим Сергием ни на минуту не прекращали молитвы 
за 
русское воинство. Сам Сергий, как повествуют его жизнеописатели, телом стоял в 
храме, а духом был на поле боя. Он видел все, что
там происходит, и как очевидец рассказывал братии о ходе сражения. Время от 
времени он называл по именам павших героев и сам произносил за
них заупокойные молитвы. Наконец, он возвестил о совершенном поражении врагов. 
Вскоре это пророчество подтвердилось - на обратном пути
Дмитрий заехал в Троицкий монастырь и лично сообщил Сергию о своей
победе.

После этих событий авторитет Сергия на Руси сделался непререкаемым. В
1385 г., когда между Дмитрием Донским и рязанским князем Олегом разразилась 
война, великий князь попросил Сергия принять на себя труд миротворца. Поздно 
осенью Сергий отправился пешком в Рязань и здесь, по свидетельству летописца, 
кроткими речами много беседовал с Олегом о душевной пользе,
о мире и о любви. Под его влиянием Олег переменил свирепость свою на
кротость, утих и умилился душой, устыдясь такого святого мужа, и заключил
с московским князем вечный мир В последние годы жизни Сергия его духовная сила 
достигла чрезвычайной мощи. Ему сообщились все дары Божий: дар
чудотворения, дар пророчества, дар утешения и назидания. Для его духовного
взора не существовало ни вещественных преград, ни расстояния, ни времени.
Однажды братия видела, как во время литургии Сергию прислуживал Ангел, в
другой раз к нему явилась сама Богородица За полгода до кончины подвижник 
удостоился откровения о времени своего пришествия к Богу Тогда он
созвал всю братию и в присутствии всех передал управление обителью своему
ученику, преподобному Никону, а сам принял на себя обет безмолвия. Лишь
перед самой смертью, в сентябре 1391 г., он опять собрал к себе всех монахов
и обратился к ним с последним напутствием. После этого он тихо скончался.

СЕРАФИМ САРОВСКИЙ 63

Знавшие его писали позже, что никогда во всю свою жизнь он ни на что не
жаловался, ни на что не роптал, не унывал, не скорбел, всегда был спокоен,
невзирая на искушения и скорби человеческие.

СЕРАФИМ САРОВСКИЙ

Прохор Мошнин (так в миру звался
преподобный старец Серафим Саровский) родился в 1759 г. в городе Курске.
Его семья принадлежала к именитому
купеческому сословию, и Прохору с детства была уготована судьба преуспевающего 
торговца. Однако свыше ему был
определен другой жребий. На десятом