Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: 100 великих... или Who is who... :: Сто великих Россиян
<<-[Весь Текст]
Страница: из 435
 <<-
 
малейшего колебания отбрасывая то, что казалось ему устаревшим и ненужным. Сила 

авторитета, дань традициям никогда не смущали его. Так было с
литературой, так было с педагогикой. Так же случилось с христианским 
вероучением. Поначалу Толстой обратился к православию - вновь стал соблюдать 
посты и ходить в церковь. Но эта внешняя сторона религии, конечно, не
могла удовлетворить его. ведь он искал не обрядов, а истины. Желая понять
суть учения, он начал глубоко изучать православные догматы и читал Евангелие на 

греческом языке. Ни одного положения традиционного православия
он не хотел принимать на веру. Толстой писал: "Надо верить, - говорит церковь; 
но я должен умом постигнуть то, во что я поверю". Как и следовало
ожидать, при таком рационалистическом подходе он вскоре обнаружил в церковном 
учении множество нарочито затемненных мест, несоответствий и прямых подмен 
одних 
идей другими. Он писал позже о возникших у него сомнениях: "Я не предполагал 
еще, чтобы учение было ложное, я боялся предполагать это, ибо одна ложь в этом 
учении разрушала все учение". Однако, чем
больше погружался он в глубины богословия, тем больше утверждался в мысли: 
учение Евангелия и официальный церковный культ есть вещи несовместимые друг с 
другом.

С горечью, негодованием и презрением к старому он начал строить новое
богословие, которое сложилось в своей основе к 1881 г. По сути дела, эту
религию Толстого нельзя воспринимать как новое христианство. То была поновому, 
через христианство понятая, древняя ветхозаветная, дохристианская
религия. Основополагающий для христианства догмат о Троице Толстой отвергал 
совершенно. Он признавал лишь одного Бога, который в его миропонимании был не 
существо, а своего рода мировая душа, всеобщий закон или
разлитое во всем божественное начало. ("Вы говорите, - возражал он в од
13-0100950

?§|e8ga s'sassi § в 55>і sgsssasss^§s§ I S§sі § og'g'SSis'S ^

Ц lpi?l|li! ї'ігфІ.ІІІІі lihiiil №і|§ |1 '

|1|1Г| іГ|Г?^|||,^§|і||^^:||і|^|^||Г||1^| gpg

^Pjpi y^il^l t^isil3!^ §3ii|sj -i^s ?

иЩГИ^ё! I'l.llll 1^1 іІ^ІЩИ^ГзрІііІ

ї §§ sa^s g Ц^І |§ 3 I s^ g ^ s § ^ go § І ^і^ і Із |5|| S Ifll2 s

s lia"^-30 ї w, ° "n і і^і 11135 ^і^ з ^ і ^^ sp ї ^п s §N

iSSIgas'giS.l^ll^^i^g^^psl^ig'gig-'ll^g'ggslg
Э°'г8дзёдч?з.яай3""^й ^"^^Э^^й^я-зйЗйЭв^з^иЗйа^Зя

^НІІНіУі^ІІІИ-і|і,||іІ^^^^^^^",

-- --'^^-to^Tst-^SQ-^^s^og

'--' 1 - /л 7s

oEll^^^^^SSS^S22 ^ІеЗЗ^ЗЗйЇейіа0^!!.! в2з3"й^

'^•eg^lgJaa і Зй;?§^ ^ і s|-8: s^gse і я | §§..§"§ §s|g,|§a
s^l'ISisseas'sltl&i il^ejsgg^sggg^ggs-og gBl^sg^ г

^й^^Зош^-.^еог':^"^ l^^'es8o§s5l?§gвl§8ї "^g8ggS 8

l^iilsSistiil^lllie- Igaiygal^llli;^^-^^ llB'Hg g

b^isaisigiglil^is ^1^ l§is|||pp§§ sisll? s

ЕННІЇ

ДЙ-ЯД^Я^УЯ"^"^?^;? ^-lOЭ5Strйoa8s;s!flп>0•:^oSo ь" ОД^О •fl

?|lsHJ §

ІІІІНІ і

^,г"о,""х •g eg ч-s g g ° g-g Sg gg5ggg3g §||S35:||sgSi І^ІІІІ

зййоЗй^?!^^^^'!^!^^^^"^^^^0^^^"! , ^І^е^яя i^ ^

I

 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 435
 <<-