- все подвластно Атону:
Жизнью обязан тебе зарожденный в женщине плод, В жилы вливаешь ты кровь. 
Животворишь в материнской утробе младенца, Во чреве лежащего ты насыщаешь его. 
Даром дыхания ты наделяешь творенья свои... Даже птенцу в скорлупе дыханье 
даруешь... Нет числа разноликим созданьям твоим. Многообразье их скрыто от глаз 

человека. Ты - единый творец, равного нет божества!
С Атоном не связана никакая космогоническая мифология. В отличие от Амона, 
который родился из Нуна - Хаоса, Атон пребывал вечно. Он единый живой Творец 
Вселенной, любящий Отец земли, растений, животных, людей:
ЭХНАТОН
13
В единстве своем нераздельном ты сотворил...
Все, что ступает ногами по тверди земной,
Все, что на крыльях парит в поднебесье.
В Палестине и Сирии, в Нубии золотоносной, в Египте
Тобой предназначено каждому смертному место его...
Эхнатон отверг представления своих предков о том, что только египтяне - 
настоящие люди, а прочие - "сыны дьявола". Он пришел к мысли о том, что Бог 
объемлет своей любовью все земли и все племена.
Каждое око глядит на тебя,
Горний Атон, с вышины озаряющей землю.
Но познал тебя и постиг
В целом свете один Эхнатон, твой возлюбленный сын,
В свой божественный замысел ты посвящаешь его,
Открываешь ему свою мощь...
Эхнатон объявил себя единственным носителем истины. Во имя нее он стремился 
создать новый уклад жизни, отличный от прежнего. Его божественность должна была 

отныне проявляться с такой же благодатью, с какой солнце живит землю. Эхнатон 
стал открыто пренебрегать традиционной помпезностью, сопровождавшей прежних 
фараонов при публичных появлениях, и даже не одевал старого фетиша - двойной 
короны Обоих Земель, которую издревле носили все без исключения египетские 
фараоны. Он хотел, чтобы все в его городе было иначе, чем в Фивах. Художники, 
украшавшие дворцы и храмы в Ахетатоне, получили право не считаться с 
омертвевшими канонами старых школ. Сначала в своем стремлении к "истине" они 
доходили почти до карикатуры. Не колеблясь, они изображали малоизящную фигуру 
царя, его большой живот, отвислую челюсть. Но уже в этих стилизациях 
удивительно 
передано величие духа Эхнатона, которое не может скрыть его уродливая внешность.
 
Постепенно сложилась новая художественная школа, создавшая изумительные по 
красоте творения: галерею портретов царя, его жены Нефертити и их дочерей, 
картины природы, как бы иллюстрирующие гимн солнцу. Искусство Ахенатона нельзя 
рассматривать вне религии Атона. Ее любовное, бережное отношение к миру, ее 
восхищение каждым проявлением красоты одухотворяют произведения художников 
солнечного города.
Однако все эти положительные сдвиги в культурной и духовной сферах проходили на 

фоне быстрого падения египетского могущества. Захваченный своими религиозными 
преобразованиями фараон забросил остальные дела. А они шли все хуже и хуже. 
Хотя 
об особе Эхнатона говорили и писали в духе его предков, царей-завоевателей, 
именуя его "властителем всех народов", реальное положение вещей имело мало 
общего с подобными притязаниями. Отношения с крупными государствами Ближнего 
Востока расстроились, так как Эхнатон не желал отправлять их правителям золото 
с 
отцовской щедростью. Между тем хетты стали постепенно распространять свою 
власть 
на Сирию. Не получая действенной поддержки от Египта, верные ему сиро-
палестинские царьки гибли в борьбе с враждебными властителями и собственными 
подданными. О своем тяжелом положении они постоянно писали Эхнатону, но фараон 
оставался глух к их мольбам и не отправлял на помощь даже небольших отрядов 
египетских солдат.
Последние годы жизни царя-реформатора покрыты мраком. Умер он около 1347 г. до 
Р.Х. сравнительно молодым, на восемнадцатом году своего царствования. Его 
погребли в пустыне среди скал, замыкавших долину, рядом с
14
100 ВЕЛИКИХ ПРОРОКОВ И ВЕРОУЧИТЕЛЕЙ
его любимым городом. Прошло совсем немного времени, как в место его вечного 
успокоения ворвались осквернители. Пришел конец его династии и, следовательно, 
его учению. Уже ближайшие наследники Эхнатона, его зятья Смен-хкара, Тутанхамон 

и Эйе, разрешили отправление старых культов. В 1333 г. до Р.Х. к власти в 
Египте 
пришел молодой и энергичный военачальник Харем-хеб, который завершил полную 
реставрацию старых порядков в стране. Имя Эхнатона было предано проклятью, его 
изображения разбивались на куски. Прекрасный Ахетатон был заброшен и больше 
никогда не возродился.
ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ