| |
культур; музыка и искусство обращаются к новым символам; происходит разительное
переосмысление понятий правильного и неверного, что дает возможность
сформулировать кодексы закона и морали. Как следствие вырастают новые
государственные и общественные институты, выражающие новые принципы их
устройства. По мере того как новая культура прорастает в цивилизацию, она
вбирает в себя достижения и прозрения предыдущих эпох, порождая множество новых,
невиданных доселе метаморфоз. Те элементы прошлых культур, что не могут
органически вписаться в эту цивилизацию, отмирают. Так Слово Божие, возвещенное
пророком, создает новые возможности как для индивидуального сознания, так и для
человеческих взаимоотношений. ("Каждое слово, слетающее с уст Господа, - писал
Баха-Улла, - наделено такой силой, что может вдохнуть новую жизнь в каждую
плоть
человеческую...") Однако истина, возвещенная любым явителем, не есть истина
абсолютная и вечная, она имеет ограниченный предел временного влияния. По мере
того как непрерывно развивающаяся цивилизация исчерпывает свой духовный
источник, неизбежно начинается процесс разложения, подобно тому как это
происходит с физической реальностью. Тогда общество вступает в эпоху кризиса,
ослабевает жизненная сила морали, распадаются социальные связи, религия теряет
свою уместность, поиски нового становятся все более фрагментарными, углубляется
общественный раскол. И тогда наступает пришествие нового Явителя божественной
воли, несущего следующую долю божественного вдохновения для новой стадии
пробуждения и просвещения человечества.
Последовательное развертывание Божественных Откровений, учил Баха-Улла, есть
"процесс, не имеющий начала и не имеющий конца". Миссия каждого пророка ни в
коей мере не обособлена от других миссий и является неразрывной составной
частью
непрерывного поступательного процесса раскрытия божественной власти и воли.
"Каждый из них, - писал Баха-Улла, - нес свою особенную Весть и каждому из них
вверена была Богоявленная Книга... Мера откровения, отпущенная каждому из них,
была незыблемо предопределена.. " Каждый следующий пророк не отвергает, а лишь
дополняет предыдущего, ибо задача у них одна - объединение. Так Авраам
объединил
племя, Моисей - народ, Мухаммад - нацию, Иисус - многие народы и нации. Задача
его, Баха-Уллы, как одного из многих в бесконечной цепочке пророков,
заключается
в том, чтобы возвестить миру следующую часть Божественного Откровения - учение
о
единстве всего человеческого рода. Ибо целью чреды явителей Божественной воли
должна стать подготовка общественного сознания к объединению рас в единое
человечество, подобное единому организму, способному принять на себя
ответственность за свое будущее. "Самая высокая ступень, - писал он, - в том,
чтобы понять великие слова: все живые | существа- плоды одного дерева, листья
одной ветки, капли одного моря... Мир один и для всех отечество... Господь ваш
милосердный уповает увидеть род человеческий подобным единой душе и единой
плоти
.. Благоденствие человечества, его мир и спокойствие недостижимы до тех пор,
пока не упрочится незыблемо его единство". Существует лишь одна человеческая
раса, под-
черкивал Баха-Улла, а унаследованные из прошлого утверждения о том или ином
превосходстве определенной расовой или этнической группы над остальным
человечеством лишены основания.
Баха-Улла писал: "О противоборствующие народы и племена земные! Обратите лица
свои к единению, и да озарит вас сияние света его. Соберитесь же воедино и ради
Господа решитесь искоренить то, что служит причиной раздоров между вами... Не
может быть и тени сомнения в том, что народы мира всех рас и религий черпают
вдохновение из одного божественного источника и подвластны единому Господу.
Различия законов, которым они подчиняются, надлежит приписать разнообразию
требований и нужд тех эпох, когда они были явлены. Все они, за исключением лишь
тех немногих, что являлись следствием человеческой извращенности, предначертаны
Господом и отражают волю и промысел Его. Восстаньте же и, вооружившись мощью
веры, разбейте идолов тщетного воображения вашего, сеятелей раздоров между
вами..." Он предвидел, что объединение народов будет сложным и многогранным,
охватывающим все сферы бытия и духа, то есть будет происходить не только в
религиозном, но и в политическом, экономическом, культурном и других
направлениях. Некоторые элементы этого объединения были им предсказаны.
"Неизбежно настанет время, когда настоятельная необходимость созыва величайшего,
всеобъемлющего собрания представителей человечества будет повсеместно осознана,
- писал Баха-Улла. - Правители и цари земные непременно должны войти в него и,
участвуя в обсуждениях, рассмотреть пути и средства для закладки фундамента
Вечного мира среди людей... Приближается тот день, когда все народы мира примут
|
|