одному - безусловному исполнению Слова Божия в том смысле, в каком он его 
понимал. Едва вступив на землю Шотландии, Нокс произнес в Перте страстную 
проповедь о грехе идолослужения. Тотчас после этой речи местные жители 
бросились 
разбивать статуи и архитектурные украшения в своем кафедральном соборе. Их 
примеру последовали шотландцы в соседних городах. Реформационное движение 
приняло характер народной революции.
414
100 ВЕЛИКИХ ПРОРОКОВ И ВЕРОУЧИТЕЛЕЙ
Повсюду шло разрушение монастырей и аббатств. Через несколько дней мятеж 
распространился на большую часть государства. Множество церквей было опустошено,
 
около 200 монастырей разрушено, повсюду отменялась католическая месса и 
вводилась литургия Эдуарда VI. Затем началась война с регентшей и католической 
партией. Протестанты одерживали одну победу за другой и наконец вынудили 
сторонников королевы, осажденных в Лейте, капитулировать. В июне 1560 г. Мария 
Гиз умерла. Собравшийся после этого шотландский парламент, к которому перешла 
реальная политическая власть, объявил об отмене верховенства Римского Папы над 
шотландской церковью, запретил отправление католической мессы и принял 
протестантское "Исповедание".
В том же году состоялся съезд шотландского духовенства. Он принял в дело 
церковного правления обработанную Ноксом "Дисциплинарную книгу". Церковная 
реформа в Шотландии прошла по кальвинистскому образцу. Иерархия отменялась. Все 

пасторы считались равными. Управление в каждой общине переходило к выборной 
пресвитерии (церковному собранию), состоявшему из пасторов и мирян-старейшин. 
Высшую власть в церкви должна была представлять Генеральная ассамблея, 
образованная на тех же началах. Орган, алтари, распятие, иконы, свечи, четки и 
другие символы католического богослужения безусловно отменялись Новая церковь 
получила название пресвитерианской. Она заняла господствующее положение в южных 

и центральных графствах Шотландии. На севере страны, где Реформация свершилась 
скорее руками лордов, чем народа, перемены не были столь радикальными - здесь 
сохранились епископы, подчинившиеся в дальнейшем королевской власти.
После низвержения католичества, Ноксу было предоставлено первое 
проповедническое 
место в новой церкви - в Эдинбурге. Подобно Кальвину в Женеве, он повел упорную 

войну против легкости нравов в столице и всяких увеселений. Успехи его в этом 
направлении оказались скромнее, чем у его женевского собрата, но тому были свои 

причины. В 1561 г. в Шотландию после многолетнего отсутствия вернулась королева 

Мария Стюарт. Худшего соседства для Нокса трудно было вообразить. Мария была 
женщиной красивой и умной, но мелочной, чувственной и суетной. Она обожала 
светские удовольствия и не скрывала своих католических симпатий. Естественно, 
что Нокс сразу встал в оппозицию к молодой королеве. Вместо приветственной речи 

он встретил Марию памфлетом "Первый трубный звук против чудовищного управления 
царства женщин", в котором называл шотландскую королеву "новой Иезавелью". 
Стараясь смягчить этого непримиримого старца, Мария пригласила его во дворец к 
обеденному столу. Однако Нокс отказался. "Приходите лучше в церковь послушать 
моих проповедей, если желаете обратиться на путь истинный", - отвечал он. Все 
свои проповеди Нокс отныне заканчивал одной и той же фразой, обращенной к 
народу: "Боже! Избави нас от тирании и блудницы!" Встречаясь с королевой, Нокс 
обычно обращался с ней цинично и грубо, читал ей в глаза наставления и часто 
доводил ее до болезненных припадков. Он был постоянным укором для веселого и 
далеко не безупречного (даже по понятиям католической морали) королевского 
двора. (Пишут, что, возвращаясь однажды из кабинета королевы, Нокс встретил 
множество роскошно одетых придворных дам и сказал им: "Как вы красивы теперь, а 

ведь будет время, когда тела ваши станут грязью, а нежные души окажутся в 
когтях 
чертей!" Эту и ей подобные выходки сурового кальвиниста придворным приходилось 
безропотно сносить.)
СВ. ИГНАТИЙ ЛОЙОЛА
415
В 1567 г., после низложения Марии Стюарт и бегства ее в Англию, власть в 
Шотландии перешла к ее малолетнему сыну Якову VI Отношения Нокса с придворной 
партией не стали после этого лучше. В конце концов враги добились его удаления 
из Эдинбурга. Обратно на свой пост он вернулся только в 1572 г., незадолго до 
смерти. Говорят, что в последнюю минуту жизни, когда он уже не мог говорить, 
его 
спросили. "Надеетесь ли вы?" (Подразумевалось: на свое избранничество и 
спасение). В ответ Нокс поднял палец, указал им вверх и так скончался.
КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ И КОНТРРЕФОРМАЦИЯ
Св. Игнатий Лойола
Основатель и первый генерал ордена иезуитов, испанский дворянин Игнатий Лойола 
происходил из некогда знатной семьи баскских графов, потомки которых, 
обедневшие