такие государи в конечном счете преуспели 
куда больше, чем те, кто ставил на честность. Надо знать, что с врагом можно 
бороться двумя способами: во-первых, законами, во-вторых, силой. Первый способ 
присущ человеку, второй - зверю; но так как первое часто недостаточно, то 
приходится прибегать и ко второму. Отсюда следует, что государь должен усвоить 
то, что заключено в природе и человека, и зверя. Итак, из всех зверей пусть 
государь уподобится двум: льву и лисе. Лев боится кап-
99
каное, а лиса - волков, следовательно, надо быть подобным лисе, чтобы уметь 
обойти капканы, и льву, чтобы отпугнуть волков. Тот, кто всегда подобен льву, 
может не заметить капкана. Из чего следует, что разумный правитель не может и 
не 
должен оставаться верным своему обещанию, если это вредит его интересам и если 
отпали причины, побудившие его дать обещание. Такой совет был бы недостойным, 
если бы люди честно держали слово, но люди, будучи дурны, слова не держат, 
поэтому и ты должен поступать с ними так же. А благовидный предлог нарушить 
обещание всегда найдется. <...> Отсюда следует, что государю нет необходимости 
обладать всеми названными добродетелями, но есть прямая необходимость выглядеть 

обладающим ими. Дерзну прибавить, что обладать этими добродетелями и неуклонно 
им следовать вредно, тогда как выглядеть обладающим ими - полезно. <...> 
Поэтому 
в душе он [государь] всегда должен быть готов к тому, чтобы переменить 
направление, если события примут другой оборот или в другую сторону задует 
ветер 
фортуны, то есть, как было сказано, по возможности не удаляться от добра, но 
при 
надобности не чураться и зла.
    Достаточно спроецировать вышеприведенные размышления на нынешних 
"государей", и сразу станет ясно, насколько современна книга Макиавелли. Разве 
что-нибудь изменилось с тех пор, как были написаны эти слова? Ничего абсолютно! 

И никогда не изменится! Потому что такова природа власти, вытекающая из природы 

человека.
    Все 26 сравнительно небольших глав "Государя", точно новогодний карнавал, 
искрятся энциклопедичностью, афористичностью, тончайшими наблюдениями и 
глубокомысленными выводами. Главный из них читается между строк: эффективность 
и 
действенность власти во все времена зависят не от ее формы и структуры 
(монархии, республики, олигархии, деспотии, наличия парламента или его 
отсутствия и т.п.), а от личных качеств того, кто владеет и осуществляет власть.
 
Один политик XX века, достойный продолжатель идей Макиавелли, формулировал эту 
мысль еще короче: "Кадры решают все!"
КОПЕРНИК
"О ВРАЩЕНИЯХ НЕБЕСНЫХ СФЕР"

Николай Коперник
     Историю человеческой цивилизации можно разделить на две неравные части - 
до 
этой книги и после. Поставив в центр планетной системы Солнце, земной разум 
совершил самый большой переворот в понимании Вселенной и места человека в ней. 
Это место оказалось намного скромнее в пространственном смысле - не в центре 
мира, но оказалось намного величественнее в мыслительном плане Человек - 
единственное во Вселенной существо, осознающее самого себя и весь бесконечный 
мир.
     Изданную книгу принесли к постели умирающего Коперника за день до его 
смерти 24 мая 1543 года. С этого дня началась коперниканская эра в истории 
науки, в истории астрономии, в истории философии
     Гордая Польша может по праву гордиться тремя умами супермирового класса - 
Коперник, Шопен, Склад овская-Кюри. Правда, на Николая Коперника время от 
времени претендуют немцы, но это - зря. Зря по двум причинам. Во-первых, у
,0 ВРАЩЕНИЯХ НЕБЕСНЫХ СФЕР"	101
Германии и без Коперника море великих имен, а во-вторых, - Николай Коперник - 
поляк
    Он родился 19 февраля 1473 года в Торуни на Висле; сын купца из Кракова 
после смерти отца (1483) был взят на попечение дяди - Луки Вацельроде Некоторое 

время учился в Краковском университете, но затем на десять лет уехал постигать 
науки в Италию. Формально целью его было изучение права и медицины (богословие 
он изучал еще в школе), но Николай увлекся математикой и астрономией.
    В 1493 году вернулся обогащенный огромными знаниями в разных науках - от 
латыни до финансов, вел аскетический образ жизни, лечил бедных, утешал людей в 
несчастьях и изучал астрономию. В городе уже было известно, что Коперник 
излагает новую доктрину о движении Земли вокруг Солнца, о неподвижности Солнца 
и 
звезд.
    Это полностью противоречило господствующей тогда Пто-лемеевской системе 
мира, согласно которой в центре Вселенной находится Земля, а вокруг нее 
вращаются Луна, планеты, Солнце и т