|
к называемые неподвижные звезды.
Николай Коперник убедительно показал: все видимые движения небесных светил
объясняются проще, если предположить, что центральным светилом является
неподвижное Солнце, вокруг которого вращаются все планеты, в том числе и Земля
со спутником-Луной, и что, таким образом, Земля есть не что иное, как планета.
М
Лютер назвал Коперника за высказанные им идеи глупцом, а Меланхтон прямо указал,
что такое учение не может быть терпимо, так как подрывает авторитет Библии
Многие из друзей предлагали Копернику напечатать его сочинение Но
наибольшее
влияние на него оказал восторженный его поклонник Ретик, прибывший к Копернику
во Фром-борке, чтобы подробно ознакомиться с сочинением Коперника Было решено,
что Ретик будет руководить процессом печатанья великого астрономического труда
К
несчастью, Ретик вручил рукопись для печатанья К Осиландеру, лютеранскому
проповеднику, который добавил свое не совсем удачное предисловие В нем
говорилось, что все основные идеи коперни-канского сочинения "О вращениях
небесных сфер" суть только гипотезы и способы, удобные для производства
вычислений. Ученый же нашел иной выход - послал в Нюрнберг посвяще-мие книги -
главе Католической Церкви папе Павлу III.
Святейшему повелителю Великому Понтифику Павлу III. Предисловие Николая
Коперника к книгам "О вращениях".
Я достаточно хорошо понимаю, Святейший Отец, что, как только некоторые
узнают, что в этих книгах, написанных о вращении мировых сфер, я придал земному
шару некоторые движения, они тотчас же с криком будут поносить меня и также
мнения. Не до такой уж степени мне нравятся мои произведения, чтобы не обращать
внимания на суждения о них других людей. Но я знаю, что размышления человека-
философа далеки от рассуждений толпы, так как он занимается изысканием истины
во
всех делах в той мере, как это позволено Богом человеческому разуму. Я полагаю
также, что надо избегать мнений, чуждых правде. Наедине сам с собой я долго
размышлял, до какой степени нелепой моя гипотеза покажется тем, которые на
основании суждения многих веков считают твердо установленным, что Земля
неподвижно расположена в середине неба, являясь как бы его центром. Поэтому я
долго в душе колебался, следует ли выпускать в свет мои сочинения, написанные
для доказательства движения Земли, и не будет ли лучше последовать примеру
пифагорейцев и некоторых других, передававших тайны философии не письменно, а
из
рук в руки, и только родным и друзьям. Мне кажется, что они, конечно, делали
это
не из какой-то ревности к сообщаемым учениям, как полагают некоторые, а для
того, чтобы прекраснейшие исследования, полученные большим трудом великих людей,
не подверглись презрению тех, кому лень хорошо заняться какими-нибудь науками,
если они не принесут им прибыли. Когда я все это взвешивал в своем уме, то
боязнь презрения за новизну и бессмысленность моих мнений чуть было не побудила
меня от продолжения задуманного произведения. Но меня, долго медлившего и даже
проявлявшего нежелание, увлекли мои друзья. Они говорили, что чем бессмысленнее
в настоящее время покажется многим мое учение о движении Земли, тем больше оно
покажется удивительным и заслужит благодарности после издания моих сочинений,
когда мрак будет рассеян яснейшими доказательствами. Побужденный этими
советчиками и упомянутой надеждой, я позволил, наконец, моим друзьям издать
труд, о котором они долго меня просили...
^0 ВРАЩЕНИЯХ НЕБЕСНЫХ СФЕР) 103
Труд был посвящен папе Павлу III и состоял из шести книг. Первая дает
понятие о трех движениях Земли и новом порядке распределения планет в солнечной
системе. Во второй книге изложена так называемая "сферическая астрономия" и
помещен каталог неподвижных звезд, отличающийся от каталога Птолемея вековыми
изменениями небесных долгот. В третьей книге объяснена прецессия и дана новая
теория годичного движения. Четвертая книга излагает теорию движения Луны. В
двух
последних книгах помещена теория движения планет, основанная на центральности
Солнца в солнечной системе, а также показано, как можно определить
относительные
расстояния планет от Земли и от Солнца.
Судьба отнеслась к Н. Копернику благосклонно: ему лично не пришлось
страдать
за высказанные им убеждения; при его жизни еще не проявилось то враждебное
отношение церкви к гелиоцентрической системе мира, которое обнаружилось уже
вскоре после 1543 года.
ГАЛИЛЕЙ
"ЗВЕЗДНЫЙ ВЕСТНИК"
S I D E R Е V S
N V NC Г V S
MAGNA, LONGEQVE ADMIRABILIA
SpeAacuIa pandtns, ґиГріа<:пс!;і4"с proponens v
|
|