|
.
Марк Аврелий много размышляет о смерти, которая, по его мнению, уравнивает
Александра! Македонского с погонщиком его мулов: |
Постоянно думай о смерти. <... > Лишь одно действительно ценно: прожить
жизнь, блюдя истину и справедливость и сохраняя благожелательность по отношению
к людям лживым и несправедливым. <...>
Представь себе, что ты уже умер, что жил только до настоящего момента, и
остающееся время жизни, как дос-4 тавшееся тебе сверх ожидания, проводи
согласно
с природой^
Но смерть для него всего лишь ступень перехода в веч-1 ность:
|
Все материальное очень скоро исчезнет в мировой сущности, каждое причинное
начало очень скоро поглощается мировым разумом. И память обо всем не менее
скоро
находит свою могилу в вечности. <...>
Неизменен круговорот мира <...> из вечности в вечность. <...> Скоро всех
нас покроет земля, затем изменится и она, и то, что произойдет из нее, будет
изменяться до бесконечности. И кто, пораздумав над набегающими друг на друга с
такой быстротой волнами изменений и превращений, не преисполнится презрения ко
всему смертному?
Посреди Вечного Города вот уже скоро восемнадцать веков возвышается
бронзовый конный памятник императору Марку Аврелию. Над памятником оказались
невластными ни время, ни идеологии. Его пощадили варвары, грабившие и паливщие
91
.НАЕДИНЕ С СОБОЙ"
рим, не тронули римские папы, искоренявшие все, что хоть как-то напоминало о
язычестве (правда, здесь Марку Аврелию попросту повезло: его спутали с другим
императором - Константином - покровителем христианства). Но, быть может, такова
воля судьбы. Ведь маленькая книжечка, написанная для души и в уединении
философом и писателем, носившим императорское звание, принадлежит всем. Так он
хотел - так оно и случилось.
БОЭЦИЙ "УТЕШЕНИЕ ФИЛОСОФИЕЙ"
Боэции Барельеф V века Брешиа Городской музей
Аниций Манлий Торкват Северин Боэций - "последний римлянин" - родился на
самом деле через четыре года после величайшего события в мировой истории -
падения Западной Римской империи. Произошло это удивительно прозаично, в
476 году.
К двадцати годам будущий философ изучил все доступные ему науки, а к
тридцати стал универсальным ученым, достигшим вершин и в гуманитарных и в
математических науках Кроме того, Боэций был теологом, поэтом, переводчиком,
оратором, государственным деятелем. Вот перечень наук, где был приложен его
высокий интеллект' математика, логика, музыка,
93
.УТЕШЕНИЕ ФИЛОСОФИЕЙ^
грамматика, риторика, механика, философия, теология, астрономия.
Боэций родился около 480 года в Риме; его предки входили со времен
республики в число наиболее знатных римских семей. Среди Анициев были и консулы,
и императоры, и даже папа. Рано лишившись отца (а Флавий Манлий был консулом
при
Одоакре), Боэций воспитывался в знаменитой семье Квинта Аврелия Мемлия Симмаха
-
консула, потом главы сената и префекта города Рима. Симмах был одним из
образованнейших людей того времени, а вся линия Римских Симмахов многократно
упоминается на страницах истории Вечного города. В 493 году Италию завоевали
остготы Теодориха, и началась эпоха странного совместного существования
"последних римлян" и "варваров".
Боэций получил самое совершенное образование, которое только можно
представить в конце V века. К его услугам были и лучшие латинские школы, и
лучшие наемные греческие учителя, преподававшие в приватном порядке за
достаточно высокую плату. Учителей подбирал опекун - Симмах-сенатор. Но главное
- это необыкновенный энциклопедический мозг самого Боэция.
В 510 году Боэций стал консулом и вошел в большую политику с ее интригами,
страстями, идеологическими спорами (в религиозной, конечно, оболочке). Вершиной
государственной карьеры оказался 52 год, когда король Теодорих назначил его на
пост "магистра всех служб" - по существу, премьер-министром, два его сына были
назначены консулами.
Боэций боролся с беззаконием за права и честь сената и отдельных граждан с
прямотой и достоинством истинного римлянина. Это его и погубило. Не прошло и
двух лет, как первый министр (и одновременно принцепс сената) Аниций Боэций был
заподозрен в изменн
|
|