рк за всю долгую 
мировою историю оказался единственным философом на троне. Настоящим философом - 

его имя стоит в одном ряду с другими великими мыслителями в любом учебнике 
истории философии в разделе, посвященном стоикам. Жизненная позиция и 
нравственный идеал стоиков были всегда связаны с углубленным 
самосовершенствованием, направленным на дос-1 тижение общего блага. Марк 
Аврелий 
как мог пытался на прак-| тике воплотить данную философскую установку.          
  
|
     Какие же проблемы волновали римского императора, властителя полумира, 
которому было доступно любое желание? Да все то же, что волнует любого человека 

- вчера, сегодня, завтра. Царственный философ лишь углубил, систематизировал и 
обобщил мысли, которые наверняка приходили в голову и другим. Но начинает он с 
почтительного и искреннего выражения благодарности родителям, предкам, друзьям, 

учителям и Богам (всем по порядку) за то, что научили его философскому видению 
мира, искусству самосовершенствования и таинствам самоуглубления:
     Деду Веру я обязан сердечностью и незлобивостью.
     Славе родителя и оставленной им по себе памяти - скромностью и 
мужественностью.
     Матери - благочестием, щедростью и воздержанием не только от дурных дел, 
но 
и от дурных помыслов. А также и простым образом жизни, далеким от всякого 
роскошества.
     Прадеду - тем, что не посещал публичных школ, пользовался услугами 
прекрасных учителей на дому и понял, что на это не следует щадить средств. <...
>
     Отцу своему - кротостью и непоколебимой твердостью в решениях, принятых по 

зрелом обсуждении, отсутствием интереса к мнимым почестям, любовью к труду и 
старательностью, внимательным отношением ко всем, имевшим внести какое-либо 
общеполезное предложение, неуклонным воздава-
89
"НАЕДИНЕ С СОБОЙ"

нием каждому по его достоинству, знанием, где нужны меры строгости, а где 
кротости, искоренением любви к мальчикам, преданностью общим интересам. <...>
     Богам - тем, что у меня хорошие деды, хорошие родители, хорошая сестра, 
хорошие учителя, хорошие домочадцы, родственники, друзья, почти все окружающие, 

и тем, что мне не пришлось обидеть никого из них, хотя у меня такой характер, 
при котором я при случае и мог сделать что-нибудь подобное; но по милости богов 

не было такого стечения обстоятельств, которое должно было бы меня обличить.
    Слог автора "Наедине с собой" - чеканный, стиль - лапидарный, формулировки 
- 
афористические:
     Оставь книги, не отвлекайся от дела, время не терпит.
     Устрани убеждение - устранится и жалоба на вред. Устрани жалобу на вред - 
устранится и самый вред.
     Лучший способ оборониться от обиды - это не уподобиться обидчику.
     Смотри внутрь себя. Внутри источник добра, который никогда не истощится, 
если ты не перестанешь рыть. Люди рождены друг для друга. Поэтому или вразумляй,
 
или же терпи.
Время человеческой жизни - миг; ее сущность - вечное течение; ощущение - 
смутно; 
строение всего тела - бренно;
душа - неустойчива; судьба - загадочна; слава - недостоверна. Одним словом, все 

относящееся к телу подобно потоку, относящееся к душе - сновидению и дыму. 
Жизнь 
- борьба и странствие по чужбине; посмертная слава - забвение. Но что же может 
вывести на путь ? Ничто, кроме философии.
    Нередко мысль Марка Аврелия достигает высот поэтического совершенства:
     Ну что ж, пренебрегай, пренебрегай собой, душа! Ведь отнестись к себе с 
должным вниманием ты уже скоро не сможешь. Жизнь вообще мимолетна, твоя же 
жизнь 
уже на исходе, а ты не уважаешь себя, но ставишь свое благоденствие в 
зависимость от душ других людей.
     Пусть не рассеивает тебя приходящее к тебе извне! Создай себе досуг для 
того, чтобы научиться чему-нибудь хоро-
90	100 ВЕЛИКИХ КНИ]
шему и перестать блуждать без цели. Следует беречься также и другого тяжкого 
заблуждения. Ведь безумны люди, которые всю жизнь без сил от дел и не имеют 
все-
таки цели, t которой они сообразовали бы. всецело все стремления и преем 
ставлення.                                            |
     Центр притяжения философских размышлений императора-стоика - Человек во 
всех его неисчерпаемых оттенках и| загадках. Писатель пытается отыскать ключ к 
гармонии человеческой души, к источникам личного и всеобщего блага. Он ищет 
высшую истину, с помощью которой намерен достичь идеала самосовершенствовани