ное"? Выдвигались 
самые невероятные версии - чуть ли не "революция" и "контрреволюция". Зачем же 
так? Все гораздо проще. Точки над "и" расставила жизнь и кульминация романа: 
"красное" - это Любовь, "черное" - Смерть. Они никогда не смешиваются. Но 
почему-то всегда соседствуют. Истина, которую лишний раз подтверждает Стендаль.
БАЛЬЗАК
"ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ КОМЕДИЯ"

Бальзак Художник С Г Бродский
    Бальзак безбрежен, как океан. Это - вихрь гениальности, буря негодования и 
ураган страстей. Он родился в один год с Пушкиным (1799) - всего на две недели 
раньше, - но пережил его на 13 лет. Оба гения отважились заглянуть в такие 
глубины человеческой души и людских отношений, в какие до них не был способен 
никто. Бальзак не побоялся бросить вызов самому Данте, назвав свою эпопею по 
аналогии с главным творением великого флорентийца "Человеческой комедией". 
Впро-
^м, с равным основанием ее можно назвать еще и "Нечеловеческой", ибо только 
титану под силу создать столь грандиозное горение.
316	І
    "Человеческая комедия" - общее название, данное самимі писателем, для 
обширного цикла своих романов, повестей и рассказов. Большинство произведений, 
объединенных в цикл, было опубликовано задолго до того, как Бальзак подобрал им 

приемлемое объединяющее название. Сам писатель так рассказывал о своем замысле:
    Называя "Человеческой комедией" произведение, начатое почти тринадцать лет 
тому назад, я считаю необходимым разъяснить его замысел, рассказать о его 
происхождении, кратко изложить план, притом выразить все это так, как будто я к 

этому не причастен. <...> Первоначальная идея "Человеческой комедии" предстала 
передо мной как некая греза, как один из тех невыполнимых замыслов, которые 
лелеешь, но не можешь уловить; так насмешливая химера являет свой женский лик, 
но тотчас же, распахнув крылья, уносится в мир фантастики. Однако и эта химера, 

как многие другие, воплощается: она повелевает, она наделена неограниченной 
властью, и приходится ей подчиниться. Идея этого произведения родилась из 
сравнения человечества с животным миром. <...> В этом отношении общество 
подобно 
Природе. Ведь Общество создает из человека, соответственно среде, где он 
действует, столько же разнообразных видов, сколько их существует в животном 
мире. Различие между солдатом, рабочим, чиновником, адвокатом, бездельником, 
ученым, государственным деятелем, торговцем, моряком, поэтом, бедняком, 
священником так же значительно, хотя и труднее уловимо,., как и то, что 
отличает 
друг от друга волка, льва, осла, \ ворона, акулу, тюленя, овцу и т.д. Стало 
быть, существуют]. и всегда будут существовать виды в человеческом обществе} 
так 
же, как и виды животного царства.                |
    По существу в приведенном фрагменте из знаменитого Пре-| дисловия к 
"Человеческой комедии" выражено кредо Бальзака,! приоткрывающее тайну его 
творческого метода Он системати-j зировал человеческие типы и характеры, как 
ботаники и зооло-1 ги систематизировали растительный и животный мир. При этом, 
j 
по словам Бальзака, "в великом потоке жизни Животность вры- \ вается в 
Человечность". Страсть - это все человечество. Чело- ^ век, считает писатель, 
ни 
добр, ни зол, а просто рождается с| инстинктами и наклонностями. Остается 
только 
как можно'
"ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ КОМЕДИЯ"	317
точнее воспроизвести тот материал, который дает нам сама Природа.
    Вопреки традиционным канона