существует множество звездных миров и обитаемых планет. Мир считал единством 
материи и сознания, вещества и Бога, но слепую веру отвергал. "В мире, - писал 
он, - идет постоянная война между светом и тьмой, между наукой и невежеством".
Он мужественно принял смерть на костре, не отрекаясь от своих взглядов, не 
потеряв чувства собственного достоинства. А ведь знал' "Жизнь проходит навеки, 
без всякой надежды на возвращение". Но для него "лучше достойная и героическая 
смерть, чем недостойный и подлый триумф". Он жил так же честно, как учил жить. 
И 
был прав. "Смерть в одном столетии дарует жизнь во всех грядущих веках".
"Когда я говорю или пишу, - признавался он, - то спорю не из-за любви к победе 
самой по себе (ибо я считаю всякую репутацию и победу враждебными Богу, 
презренными и лишенными вовсе
чести, если в них нет истины), но из любви к истинной мудрости, и из стремления 

к истинному созерцанию я утомляюсь, страдаю и мучаюсь". Это была правда, 
подтвержденная не только его творчеством, но самой жизнью и мученической 
смертью 
героя. Кстати, это высказывание почти дословно повторил через полвека Галилей, 
ко-
¦ торый читал и чтил сочинения Бруно, хотя и предпочитал не ссылаться на них.
"Природа есть Бог в вещах", - по-своему формулировал Бруно принцип пантеизма. 
Он 
доказывал." "Вселенная едина, бесконечна, неподвижна". В то же время у него 
говорится о многомерности пространства: "Подобно тому, как в этом равном по 
величине миру пространстве, которое называется платониками материей, существует 

этот мир, так и другой мир может быть в другом пространстве и бесчисленных 
пространствах, равных этому и находящихся по ту сторону его".
Одно из замечательных прозрений Бруно - представление о круговоротах материи, 
атомов. "Мы непрерывно меняемся, и это влечет за собою то, что к нам постоянно 
притекают новые атомы и что из нас истекают принятые уже ранее". Такова одна из 

основных закономерностей живой природы. Земля тоже живет: "Недрами, 
внутренностями Земли одни вещества принимаются, другие выносятся... И наши 
вещества входят и выходят..." В таком одухотворении планеты можно усмотреть 
отголоски средневековых воззрений. Однако Бруно имеет в виду "организацию 
целого", гармоничное единство земной природы, человека или другого живого 
организма, космоса. (Идею круговорота атомов через два века после Бруно - 
возродил Ж. Кювье, а уже в XX столетии - В И. Вернадский. "Физиология" биосферы 

как живого организма до сих пор не разработана. Этой идее предстоит еще, по-
видимому, оказать существенное воздействие на геологические теории и понимание 
сущности жизни.)
Бруно,  развивая  учение
> Николая Кузанского, предполагал существование множества обитаемых миров и ут-
L
134
100 ВЕЛИКИХ ГЕНИЕВ
МОНТЕНЬ
135
верждал образ Вселенной с мириадами звезд, обитателями разных планет, с 
круговоротом атомов и человеком, который, по словам Бруно, "сын Отца-Солнца и 
Земли-Матери". Эта Вселенная одухотворена, представляет собой единое 
организованное гармоничное целое, а Бог - душа ее. "Нечестиво искать его в 
крови 
клопа, в трупе, в пене припадочного, под топчущими ногами палачей и в мрачных 
мистериях презренных колдунов. Мы же ищем его в неодолимом и нерушимом законе 
природы, в благочестии души... сиянии солнца, в красоте вещей, происходящих из 
лона нашей матери-природы, в ее истинном образе, выраженном телесно в 
бесчисленных живых существах, которые сияют в безграничном своде единого неба, 
живут, чувствуют, постигают и восхваляют величайшее единство".
МОНТЕНЬ
(1533-1592)
Он появился на свет в родовом замке (там же умер). Мишель Монтень получил 
прекрасное гуманитарное образование, блестяще знал латынь, изучал право и стал 
советником парламента в Бордо. На его умственное развитие благотворно повлияла 
дружба с публицистом и философом Ля Боэси. В 1571 году Монтень покинул службу и 

уединился в своем замке, "утомленный рабским пребыванием при дворе и 
общественными обязанностями" (его слова), посвятив свое время "свободе, покою и 

досугу". В трудные годы гражданской войны ему довелось быть мэром Бордо, 
проявляя решительность и мужество.
Из поучительных суждений Монтеня можно составить объемистую книгу. Вот 
некоторые 
из них:
- Чтение служит мне лишь для того, чтобы, расширяя мой кругозор, будить мою 
мысль, чтобы загружать мой ум, а не память.
- Тысячи путей уводят от цели, и лишь один-единственный ведет к ней.
- Мера жизни не в ее длительности, а в том, как вы использовали ее: иной прожил