деятельности, что тоже можно свести к преодолению нужды. Искусства ("технос", 
по-гречески), в которые включались
119
ремесла, все виды технической деятельности, он считал следствием подражания 
животным: "Мы - ученики паука в ткацком и портняжном ремеслах, ученики ласточки 

в построении жилищ и ученики певчих птиц, лебедя и соловья в пении". Конечно, 
люди не только подражают, но в порывах вдохновения творят нечто новое, 
особенно-
в поэзии.
Если человек способен создавать более благоустроенную "культурную" среду 
(техногенную), то у него имеется возможность улучшать и самого себя. Это 
достигается путем воспитания и обучения: "Ни искусство, ни мудрость не могут 
быть достигнуты, если им не учиться".
Люди стремятся к счастью. Его Демокрит понимал, по словам Диогена Лаэртского, 
так: "Конечная цель есть душевное благосостояние; и оно не тождественно с 
наслаждением... Это состояние, при котором душа пребывает в спокойствии и 
равновесии, не смущаемая ни страхом, ни суеверием, ни иной какой-нибудь 
страстью. И он называет его также "благодушием" и многими другими именами".
Демокрит своей долгой и счастливой жизнью, а также посмертной славой обязан был 

тому выбору, который сделал в молодости: пренебрег богатством ради радости 
познания. У многих ли хватает на это ума?
ПЛАТОН
(427-347 ДО Н.Э.)
Его имя - одно из наиболее прославленных в истории не только философии, но и 
человечества. Родился он в Афинах в аристократической семье, получив имя 
Аристокл (прозвище Платон, от греческого "платус", крупный, широкий, дал ему 
Сократ за широкий лоб). Рано увлекся философией Гераклита, Парменида, Зенона. В 

407 году познакомился с Сократом и стал его ближайшим учеником. После казни 
учителя вынужден был покинуть родной город. Много путешествовал по Греции, 
Южной 
Италии, Сицилии, Египту, встречаясь с видными мыслителями. На его воззрения 
оказали влияние последователи Пифагора, философы Востока. Вернувшись в Афины, 
Платон основал свою школу - Академию (по местности в Афинах, где среди рощи был 

установлен памятник герою Академу). Она просуществовала до 529 года - девять 
столетий! - и была запрещена императором Юстинианом.
Свои идеи о государстве и политике Платон попытался воплотить в жизнь, став 
советником сиракузского тирана Дионисия. Попытка не удалась: тиран не сделался 
разумней и совестливей. Пла-
120
100 ВЕЛИКИХ ГЕНИЕВ
ПЛАТОН
121
тон изложил свои взгляды в книге "Законы". Идеальное государство у него 
рабовладельческое, четко организованное. И хотя философа позже упрекали за 
негуманные взгляды, реально для той эпохи он был прав.
Высказывания Платона:
- Наш космос есть живое существо, наделенное душой и умом, и родился он 
поистине 
с помощью божественного провидения.
-  Все, что вызывает переход из небытия в бытие, - творчество.
- Не самое ли позорное невежество - воображать, будто знаешь то, чего не знаешь.

- Поэт... должен творить мифы, а не рассуждения.
- Не золото надо завещать детям, а наибольшую совестливость. Одна из 
замечательных особенностей Платона: литературный
талант, умение не только высказывать мудрые мысли, но и выражать их в 
художественной форме. Его диалоги выстроены по законам драматургии, 
воздействующие столько на чувства, сколько на рассудок. Кстати, он был автором 
эпиграмм, из котЪрых 25 сохранились. Среди них есть любовные, посвященные 
девушкам и юношам; есть и шутливые:
Золото некто нашел, обронивши при этом веревку: Тот, кто его потерял, смог себе 

петлю связать.
В одной эпиграмме он высказал мысль философскую:
Все уносящее время в теченье своем изменяет Имя и форму вещей, их естество и 
судьбу.
А в трактате он поэтично назвал время движущимся подобием вечности. Далее 
уточняет "движущийся от числа к числу", то есть измеряемый, хотя, по-видимому, 
не обязательно равномерно. (Такое сочетание вечности и изменчивости до сих пор 
не учитывают философы, размышляющие на эту тему.)
Выдающееся достижение Платона - создание образа идеального философа Сократа. 
Эта 
личность остается загадочной, прославленной главным образом благодаря 
сочинениям 
Платона, в которых практически невозможно разделить автора и его главного героя.