|
- Ложь и несправедливость - лишь в интересах врагов общества. Истина - друг
всех
разумных людей. Предназначение человека - "для свободного труда ради своего
счастья".
- Во Вселенной все находится во взаимосвязи. "Материя обладает способностью
мыслить", ибо способно мыслить материальное существо - человек.
- Природа наделила человека сознанием.
- "В мире царит несправедливость", а потому революции неизбежны и приносят
пользу, если временное нарушение порядка и спокойствия приводит к
продолжительному и прочному благополучию.
- Гольбах в своих рассуждениях опирался на знания и "здравый смысл" (так
называется одно его сочинение).
Его идеи оказали значительное влияние на мыслителей XIX века, когда начался
расцвет науки и стал популярен атеизм.
Джеферсон Томас (1743-1826) - Родился и воспитывался в семье крупных
американских землевладельцев. Выступил за пересмотр феодального
законодательства
и освобождения от британской зависимости. Составил проект Декларации
независимости, принятой в 1776 году. Был сторонником религиозной свободы,
расширения демократических прав народа, освобождения негров Занимал
государственные посты, с 1801 по 1809 год был президентом Североамериканских
штатов. Считал, что чувства справедливости, совести, сострадания присущи
человеку от природы, но со временем подавляются эгоизмом, который насаждается
воспитанием и социальной средой. Сомневался в идее закономерного прогресса
общества, ибо судьбоносные события могут быть вызваны сочетанием непредвиденных
обстоятельств, вне логики, тем более что Бог наделил человека свободой разума и
воли.
Высказывания Джефферсона:
108
100 ВЕЛИКИХ ГЕНИЕВ
ФИЛОСОФЫ
казалось, что для познания природы достаточно выстраивать, классифицировать и
обобщать результаты научных опытов, наблюдений.
Эмерсон Ралф Уолдо (1803-1882) - Родился в состоятельной семье в Бостоне (штат
Массачусетс), закончил Гарвардский университет, избрав духовную карьеру. Однако
его увлекли философские идеи, не укладывавшиеся в прокрустово ложе религиозных
догм. Он сложил сан, а уже после первого крупного сочинения "Природа" (1836)
стал знаменитым. Наибольший успех имели его "Эссе" (1841 и 1844). По мнению
Эмерсона, природа предоставляет человеку все условия для достойного
существования: естественные ресурсы (удовлетворяющие материальные потребности),
красоту, дисциплину и порядок Мироздания, потаенный смысл природных объектов и
явлений. Надо, чтобы душа человека возвышалась от материальных потребностей
через красоту к величию и совершенству Мировой Души, Разума Вселенной, к
сопричастности с ними. "Стяжательство в общественной и частной жизни создает
атмосферу, в которой трудно дышать", - сетовал он. (Хотя тогда был еще
романтический период становления Североамериканских штатов.)
Еще более непримиримую позицию к американскому обществу занимал земляк, ученик
и
друг Эмерсона Генри Дейвид Торо (1819- 1862). Он понимал хищнический,
разрушительный для природы и души человека характер потребительской технической
цивилизации, в особенности - стремление к роскоши. По его словам, "богатство
человека измеряется числом вещей, от которых ему легко отказаться... На лишние
деньги можно купить только лишнее. А из того, что необходимо душе, ничто за
деньги не покупается". Его главная книга - "Уолден, или Жизнь в лесу" (1854).
Фейербах Людвиг (1804-1872) - Сын немецкого юриста; учился на теологическом
факультете Гейдельбергского университета, разочаровавшись в теологии и
возненавидев догматизм. В Берлине слушал лекции Гегеля. Преподавал в
Эрлангенском университете. Опубликовал трактат "Мысли о смерти и бессмертии",
где доказывал сомнительность веры в бессмертие души Вынужден был оставить
кафедру. Женился на владелице небольшой фарфоровой фабрики и прожил в спокойных
размышлениях и работе четверть века, пока фабрика не обанкротилась. Свое учение
он называл "философией будущего". Утверждал, что едины душа и тело, духовное и
материальное, субъективное и объективное, мышление и бытие. Человек -
"единственный, универсальный и высший предмет философии". Вместо религиозного
утешения, философия дает людям понимание своих реальных возможностей, чувство
собственного достоинства и показывает реальные пути достижения счастья. Че-
109
ловек "верит в совершенное существо, потому что сам не желает умереть". Любовь
человека к человеку - проявление религиозного чувства. Понимание своей
неразрывной связи с окружающими людьми и природой - реальная разумная основа
нравственности. "Истина - в полноте человеческой жизни и существа".
Энгельс Фридрих (1820-1895) - Родился в Рейнской провинции Пруссии в семье
текстильного фабриканта, работал в его конторе, приобщался к коммерции. Не
|
|