Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: 100 великих... или Who is who... :: Р.К. Баландин - СТО ВЕЛИКИХ ГЕНИЕВ.
<<-[Весь Текст]
Страница: из 241
 <<-
 
- Ложь и несправедливость - лишь в интересах врагов общества. Истина - друг 
всех 
разумных людей. Предназначение человека - "для свободного труда ради своего 
счастья".
- Во Вселенной все находится во взаимосвязи. "Материя обладает способностью 
мыслить", ибо способно мыслить материальное существо - человек.
- Природа наделила человека сознанием.
- "В мире царит несправедливость", а потому революции неизбежны и приносят 
пользу, если временное нарушение порядка и спокойствия приводит к 
продолжительному и прочному благополучию.
- Гольбах в своих рассуждениях опирался на знания и "здравый смысл" (так 
называется одно его сочинение).
Его идеи оказали значительное влияние на мыслителей XIX века, когда начался 
расцвет науки и стал популярен атеизм.
Джеферсон Томас (1743-1826) - Родился и воспитывался в семье крупных 
американских землевладельцев. Выступил за пересмотр феодального 
законодательства 
и освобождения от британской зависимости. Составил проект Декларации 
независимости, принятой в 1776 году. Был сторонником религиозной свободы, 
расширения демократических прав народа, освобождения негров Занимал 
государственные посты, с 1801 по 1809 год был президентом Североамериканских 
штатов. Считал, что чувства справедливости, совести, сострадания присущи 
человеку от природы, но со временем подавляются эгоизмом, который насаждается 
воспитанием и социальной средой. Сомневался в идее закономерного прогресса 
общества, ибо судьбоносные события могут быть вызваны сочетанием непредвиденных 

обстоятельств, вне логики, тем более что Бог наделил человека свободой разума и 

воли.
Высказывания Джефферсона:
108
100 ВЕЛИКИХ ГЕНИЕВ
ФИЛОСОФЫ
казалось, что для познания природы достаточно выстраивать, классифицировать и 
обобщать результаты научных опытов, наблюдений.
Эмерсон Ралф Уолдо (1803-1882) - Родился в состоятельной семье в Бостоне (штат 
Массачусетс), закончил Гарвардский университет, избрав духовную карьеру. Однако 

его увлекли философские идеи, не укладывавшиеся в прокрустово ложе религиозных 
догм. Он сложил сан, а уже после первого крупного сочинения "Природа" (1836) 
стал знаменитым. Наибольший успех имели его "Эссе" (1841 и 1844). По мнению 
Эмерсона, природа предоставляет человеку все условия для достойного 
существования: естественные ресурсы (удовлетворяющие материальные потребности), 

красоту, дисциплину и порядок Мироздания, потаенный смысл природных объектов и 
явлений. Надо, чтобы душа человека возвышалась от материальных потребностей 
через красоту к величию и совершенству Мировой Души, Разума Вселенной, к 
сопричастности с ними. "Стяжательство в общественной и частной жизни создает 
атмосферу, в которой трудно дышать", - сетовал он. (Хотя тогда был еще 
романтический период становления Североамериканских штатов.)
Еще более непримиримую позицию к американскому обществу занимал земляк, ученик 
и 
друг Эмерсона Генри Дейвид Торо (1819- 1862). Он понимал хищнический, 
разрушительный для природы и души человека характер потребительской технической 

цивилизации, в особенности - стремление к роскоши. По его словам, "богатство 
человека измеряется числом вещей, от которых ему легко отказаться... На лишние 
деньги можно купить только лишнее. А из того, что необходимо душе, ничто за 
деньги не покупается". Его главная книга - "Уолден, или Жизнь в лесу" (1854).
Фейербах Людвиг (1804-1872) - Сын немецкого юриста; учился на теологическом 
факультете Гейдельбергского университета, разочаровавшись в теологии и 
возненавидев догматизм. В Берлине слушал лекции Гегеля. Преподавал в 
Эрлангенском университете. Опубликовал трактат "Мысли о смерти и бессмертии", 
где доказывал сомнительность веры в бессмертие души Вынужден был оставить 
кафедру. Женился на владелице небольшой фарфоровой фабрики и прожил в спокойных 

размышлениях и работе четверть века, пока фабрика не обанкротилась. Свое учение 

он называл "философией будущего". Утверждал, что едины душа и тело, духовное и 
материальное, субъективное и объективное, мышление и бытие. Человек - 
"единственный, универсальный и высший предмет философии". Вместо религиозного 
утешения, философия дает людям понимание своих реальных возможностей, чувство 
собственного достоинства и показывает реальные пути достижения счастья. Че-
109
ловек "верит в совершенное существо, потому что сам не желает умереть". Любовь 
человека к человеку - проявление религиозного чувства. Понимание своей 
неразрывной связи с окружающими людьми и природой - реальная разумная основа 
нравственности. "Истина - в полноте человеческой жизни и существа".
Энгельс Фридрих (1820-1895) - Родился в Рейнской провинции Пруссии в семье 
текстильного фабриканта, работал в его конторе, приобщался к коммерции. Не 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 241
 <<-