палеоботаники. В последние годы своей долгой жизни работал над многотомным 
сочинением "Космос", где человечество представлено как малая часть земной 
природы,  а наша планета - крохотной частичкой Мироздания. Этот свод 
естественнонаучных знаний остался незавершенным.
Его важная заслуга - распространение научных знаний и нового, уважительного 
отношения к науке среди широких масс читателей, а также влиятельных персон. Все 

путешествия Гумбольдта были исследовательскими; ему доводилось бывать в районах,
 
не обследованных учеными. Научное описание его пятилетней экспедиции в Но-
ГУМБОЛЬДТ
451
вый Свет составило 30 томов! При этом он выступал как геолог, вулканолог, 
ботаник, метеоролог, ландшафтовед (он стал одним из основоположников этой 
науки), историк, этнограф... Помимо всего прочего, писал, в среднем, несколько 
писем в день, делал публичные доклады для любителей природы и специалистов.
Крупный русский биолог-эволюционист XIX века, один из К.Ф. Рулье писал: "Точный,
 
ясный язык, неимоверное обилие фактов, строгая оценка частных и взаимных их 
отношений в одном стройном целом - словом, обилие вовсе неожиданных данных, 
глубокое миросозерцание при спокойном, часто до поэтического чувства восходящем 

картинном изложении общего строя природы - поразили всех в новом труде опытного 

экспериментатора, смелого неутомимого путешественника, глубокого, всестороннего 

кабинетного ученого, истинного поэта-живописца и литератора - Александра фон 
Гумбольдта".
В предисловии к первому изданию своих "Картин природы" он сообщал: "Я стремился 

представить картину природы в целом и показать взаимодействие ее сил, а также 
воспроизвести то наслаждение, которое получает от непосредственного созерцания 
тропических стран человек, способный чувствовать".
В этой популярной работе он высказал ряд оригинальных идей, а среди них - мысль 

о единстве земной жизни, предваряющую концепцию биосферы: "Когда неутомимый ум 
человека исследует природу или измеряет в своем воображении обширные 
пространства органического мира, то среди многообразия воспринимаемых им 
впечатлений ни одно не действует на него так глубоко и властно, как всюду 
разлитая полнота жизни...
Если даже невооруженный глаз видит жизнь во всей атмосфере, то вооруженный 
открывает еще большие чудеса... Вместе с развитыми организмами атмосфера 
содержит и бесчисленные зародыши будущих существ, личинки насекомых и семена 
растений..."
Позже в "Космосе" он развил эту идею и предложил понятие "либеноссфера" 
("жизнесфера"), вполне отвечающее тому, которое вошло в науку через полвека 
благодаря австрийскому геологу Э. Зюс-су: биосфера.
Помимо всего прочего, Гумбольдт был добрым, отзывчивым, благородным человеком, 
всегда готовым помочь другим. За такое участие и поддержку его горячо 
благодарили, в частности, химик и биохимик Юстус Либих, ученый-энциклопедист 
Герман Гельмгольц, физик Жан Батист Фурье (он писал, что исследования 
Гумбольдта 
"охватывают все главные вопросы философии природы").
Подобно Гёте, Гумбольдт был убежден: не следует путать реальную природу с ее 
искаженными образами в науках (увы, завет этот забыли слишком многие ученые XX 
и 
XXI веков). Научное рассу-
452
100 ВЕЛИКИХ ГЕНИЕВ
дочное познание преимущественно аналитическое, дробящее мир на детали, 
элементарные составляющие. Это еще не природа в ее целостности и гармонии.
А. Гумбольдт называл первой и возвышенной целью научного познания "отыскание 
законов природы, исследование правильного чередования форм, проникновение в 
необходимую взаимосвязь всех изменений, происходящих во Вселенной". Понимал он 
и 
важнейшее прикладное значение естествознания: "Человек не может воздействовать 
на природу, не может завладеть никакой из ее сил, если не знает законов 
природы.. Знание и изучение суть радость и право человечества; они суть части 
народного богатства".
Противоречия естествознания и философии природы, по его мнению, вызваны или 
формальными умствованиями, далекими от окружающей реальности, или чрезмерными 
притязаниями ученых на полноту и точность познания природы. "Только там 
начинается наука, - писал он, - где дух овладевает материалом, где делается 
попытка подчинить массу опытов разумному познанию; наука есть дух в приложении 
его к природе".                               ,
ГОФМАН
(1776-1822)
Судьба его удивительна прежде всего потому, что универсальная одаренность, не 
менее удивительная, чем у Гете, высокий профессионализм в нескольких видах 
деятельности не принесли ему жизненных благ. В этом отношении он - личность