| |
Она творит вечно новые образы; что есть в ней, того еще не было; что было, не
будет, все ново, - а не только старое. Мы живем посреди нее, но чужды ей. Она
вечно говорит с нами, но тайн своих не открывает. Мы постоянно действуем на нее,
но у нас нет над нею никакой власти...
Все люди в ней, и она во всех. Со всеми дружески ведет она игру, и чем больше у
ней выигрывают, тем больше она радуется. Со многими так скрытно она играет, что
незаметно для них кончается игра...
Она позволяет каждому ребенку мудрить над собой; каждый глупец может судить о
ней; тысячи проходят мимо нее и не видят; всеми она любуется и со всеми ведет
свой расчет. Ее законам повинуются даже тогда, когда им противоречат... Всякое
ее деяние благо, ибо всякое необходимо; она медлит, чтобы к ней стремились; она
спешит, чтобы ею не насытились.
У ней нет речей и языка, но она создает тысячи языков и сердец, которыми она
говорит и чувствует.
Венец ее - любовь. Любовью только приближаются к ней. Бездны положила она между
созданиями, и все создания жаждут слиться в общем объятии. Она разобщила их,
чтобы опять соединить. Од-
ГУМБОЛЬДТ
449
ним прикосновением уст к чаше любви искупает она целую жизнь страданий...
Она меня ввела в жизнь, она и уведет. Я доверяю ей. Пусть она делает со мной,
что хочет. Она не возненавидит своего творения. Я ничего не сказал о ней. Она
уже сказала, что истинно и что ложно. Все ее вина и ее заслуга" (1783).
- Можно ли познать себя? Не путем созерцания, но только путем деятельности.
Попробуй исполнить свой долг, и ты узнаешь, что в тебе есть.
- Посредине между двумя противоположными мнениями лежит... проблема.
- Мудрость - в правде.
- Красота есть проявление тайных законов природы.
- Нет ничего страшнее деятельного невежества.
- Первое и последнее, что требуется от гения, это любовь к правде.
Горные вершины Спят во тьме ночной. Тихие долины Полны свежей мглой;
Не пылит дорога, Не дрожат листы... Подожди немного Отдохнешь и ты
Перевод М.Ю. Лермонтова
ГУМБОЛЬДТ
(1769-1859)
В Германии XVIII - начала XIX века появилась целая плеяда гениев: Кант, Гердер,
Шиллер, Бетховен, Гаусс, Гегель. Среди них немало универсальных (Лейбниц, Гёте,
А. Гумбольдт, Гофман). И это в стране, расчлененной на мелкие княжества? Почему
возник такой странный феномен?
Не станем обращаться к надуманным, не имеющим научных доказательств
предположениям о воздействии на общество солнечной активности или вспышках в
народе "биохимической энергии" ("пас-сионарности"). Все было сложней. В Европе
завершался феодализм; мелкие правители, подобно крупным, заботились о своей
славе и хотя
450
100 ВЕЛИКИХ ГЕНИЕВ
бы видимости процветания. В эпоху Просвещения одним из важнейших критериев
величия государя, князя был интеллектуальный уровень его подданных, их
творческие достижения. Вдобавок наступила череда революций, войн, бурных
общественных движений, когда пробуждаются самосознание народов и личности,
стремление к свободе, жажда творчества. Немалое значение имеет пример отдельных
талантливых людей, которым удается добиться признания. Но главное конечно же
духовный подъем, желание разорвать путы обыденности, встать на путь преодоления,
а не приспособления к обстоятельствам.
На таком подъеме самосознания немецкой нации проходила деятельность Александра
Фридриха Гумбольдта. Добавим: и его брата Вильгельма (1767-1835) - языковеда,
философа, культуролога, государственного деятеля, по мнению которого,
"отдельный
человек является по отношению к своему народу таким же индивидом, как лист по
отношению к дереву".
Александр Гумбольдт - ученый-энциклопедист, путешественник, писатель,
просветитель, художник - родился в семье прусского дворянина, слушал лекции в
нескольких германских университетах и Фрейбергской горной академии. С 1790 года
путешествовал по странам Западной Европы, служил в Горном департаменте Берлина,
писал работы по минералогии, палеонтологии, геологии.
Получив наследство, оставил службу и проводил многочисленные экспедиции в
центральной и Южной Америке, а также в России (Урал, Алтай, Прикаспий). Он
заложил основы физической географии, страноведения, географии растений,
|
|