Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: 100 великих... или Who is who... :: Р.К. Баландин - СТО ВЕЛИКИХ ГЕНИЕВ.
<<-[Весь Текст]
Страница: из 241
 <<-
 
ДАНТЕ
209
пуччи смогли совершить подобное морское путешествие от Гибралтара на юго-запад, 

через Атлантический океан, пересекая экватор, к северной оконечности Южной 
Америки, где имеются достаточно высокие горы, или к Бразилии.
Что это - чудесное пророчество? Научное предвидение? Случайное совпадение? 
Последний вариант весьма сомнителен: уж слишком точно описан маршрут, даже срок 

его правдоподобен. О ясновидении, чудесном прозрении великого поэта, тоже можно 

говорить, лишь основываясь на собственном незнании или невежестве, ибо это 
будет 
уход от анализа и объяснения.
Но каким образом Данте мог узнать и описать пересечение Атлантического океана? 
Он, по-видимому, не сомневался в шарообразности Земли и возможности достичь 
восточной Азии или крупного острова (материка) на другой стороне Атлантики. 
Правда, если до него дошли отголоски преданий викингов о "Винланде", то путь 
мореходов был бы направлен на северо-запад, а не на юго-запад - к Северному 
полярному кругу, а не через экватор.
Скорее всего, в рассказе Данте сплелись воедино и старинные предания, и научные 

знания, и средневековые христианские представления о существовании где-то на 
краю света горы, за которой находится Рай Именно такие ориентиры имел в виду 
Колумб, отправляясь в свое трансатлантическое плавание. Гений Данте 
предвосхитил 
его подвиг.
Конечно, мы обратили внимание лишь на один эпизод небольшой великой эпической 
поэмы. Современному читателю она может показаться слишком трудной. Одни 
примечания к ней занимают более сотни страниц (прекрасный перевод ее на русский 

язык М. Лозинского был отмечен в 1946 году Сталинской премией).
Однако ею восхищались многие поколения почитателей классической литературы. В 
"Божественной комедии", как писал Пушкин, "план обширный объемлется творческою 
мыслию". Она грандиозна по объему, включает 100 песен и более 14 тысяч стихов, 
делится на три части - "Ад", "Чистилище" и "Рай".
Пройдя этот путь вслед за поэтом, читатель должен задуматься о смысле бытия и 
превратностях судьбы. В кругах ада пребывают гордецы, завистники, гневливые, 
унылые, скупцы и расточители, чревоугодники, сладострастники, предатели. Но 
Данте показывает и райские высоты, предполагающие возможность личного и 
общественного возрождения
210
100 ВЕЛИКИХ ГЕНИЕВ
СЕРВАНТЕС
(1547-1616)
Род его был достаточно знатен, но недостаточно богат. Мигель де Сервантес 
Сааведра родился в семье врача, в молодости писал сонеты, элегии, не имевшие 
успеха.
Участвуя в войне против турок, он в 1570 году попал в плен к алжирским пиратам, 

был продан в рабство и лишь через 10 лет был выкуплен друзьями.
В драме "Алжирские нравы" он отразил быт и страдания испанских невольников, а в 

исторической трагедии "Нумансия" (или "Разрушение Нумансии") воспел 
свободолюбие 
и героическую борьбу древних испанцев против римских завоевателей. Эту 
патриотическую пьесу ставили в Мадриде и во времена осады города 
наполеоновскими 
войсками в 1809 году, и фашистами-фалангистами в 1938-м.
Он служил на должности заготовителя продовольствия для флота, затем чиновником 
для сбора налоговых недоимок, объездил всю Андалусию, общался со множеством 
людей.
По обвинению в растрате (предполагается, ложном) ему довелось провести 
несколько 
лет а тюрьме, где он начал писать развлекательный по первоначальному замыслу 
роман "Хитроумный гидальго Дон Кихот Ламанческий". Кроме того, написал 
несколько 
пьес, новеллы и другие сочинения. Незадолго до смерти он постригся в монахи.
Его Дон Кихоту суждено было бессмертие. Сервантесу удалось показать 
трагикомичный финал эпохи рыцарства, здравый смысл и лукавую наивность 
крестьянина-оруженосца Санчо Пансы и "рыцаря Печального Образа" - мечтателя, 
благородного идеалиста, который смешно и нелепо выглядит в мире жестокости, 
пошлости, подлости и корысти.
Правда, в предисловии к своему роману Сервантес называет своей целью 
противодействовать тлетворному влиянию рыцарских романов. Исходя из этого можно 

было бы "Хитроумного гидальго..." отнести к жанру пародии. Однако произведение 
совершенно определенно не укладывается в эти рамки, да и автор не скрывает 
своей 
симпатии к главному герою. Не случайно даже Санчо Панса проявляет немало 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 241
 <<-