|
реки и царят земные наслаждения.
Когда строилась Альгамбра, в Испании завершалась реконкис та
- многовековая борьба испанцев против арабских завоевателей.
Перешагнув порог Альгамбры, властитель Гранады хотел оставить
свои горькие мысли, не вспоминать об опасностях, изменах и меж
доусобицах и не тревожиться о том, что принесет завтрашний день.
Здесь до сих пор царят безмятежность, сладкая и манящая мечта, все
здесь подчинено изощренной, чувственной роскоши.
В средневековых арабских трактатах красота связывалась с безуп
речной изысканностью формы, с трепетом ярких красок и света. От сюда и
проистекает тяга мусульманских архитекторов к предметам
сверкающим, прозрачным, блестящим, переливающимся и отражаю
щим свет. Потому в Альгамбре мраморные колонны сияют, как жем чужины; ее
дворы и светлые проемы окон, залитые солнцем и одно временно
затемненные галереями, излучают чарующее волшебство.
Бесконечно повторяя совершенно простые элементы, мавритан
ские мастера тем самым создали самые сложные формы. Ислам
запрещал изображать живые существа, и они черпали свое вдохно
вение в природе. Сорванный в саду лист превращался в геометри ческое
совершенство, даже арабские письмена стали особой формой
искусства. Каждая арка Альгамбры заключена в узорную раму, в
орнамент которой вплетена вязь арабских букв. "Нет бога, кроме
Аллаха, и Мухаммед - посланник его", - эта фраза повторяется
несчетное число раз.
Рассказывают, что, когда кастильская и арагонская христианс
кие армии подошли к Альгамбре, султан Боабдиль спрятался в тай ном месте
за пределами Альгамбры, чтобы не видеть, как над мав ританским дворцом
взовьется христианский флаг. А мать сказала
АЛЬГАМБРА- МАВРИТАНСКИЙ ЗАМОК... 121
ему: "Ты оплакиваешь, как женщина, то, что не мог защитить, как
мужчина".
Христианский правитель Фердинанд Великолепный в 1515 году
отдал специальный приказ о сохранении Альгамбры - "столь ис
ключительного и великолепного сооружения". Сейчас на террито рии
Альгамбры находится королевский дворец, который был возве ден одним
из следующих испанских королей. Архитектор Педро
Мачука занимался тогда реставрацией Альгамбры и следил за ее
садами. Но он был еще и учеником великого Микеланджело и пото
му, выполняя повеление короля, замыслил построить величествен
ное здание в стиле Ренессанса.
Дворец испанского короля с его пилястрами и барельефами со
вершенно не похож на воздушную архитектуру Альгамбры. Он пред ставляет
собой другую эпоху, другие вкусы, совсем иную систему
эстетических и нравственных ценностей и потому выглядит несколько
чужеродно среди зданий мавританского ансамбля. Американский пи
сатель В. Ирвинг даже сравнивал его "с высокомерным и непроше
ным гостем".
В 1536 году Карл V- император Священной Римской импе рии
- перенес свою резиденцию в Гранаду и с большим трудом
согласился не перестраивать Альгамбру. Правда, он хотел пристро
ить к ней ротонду, но она так и не была закончена.
До сравнительно недавнего времени о древней истории кхмеров,
жителей Камбоджи, знали очень немного. Прежде всего потому, что
никому не ведомыми были остатки материальных памятников - древ
ние руины храмов и дворцов, по которым можно было составить
впечатление о былом величии Кхмерской державы. Почти полнос
тью оставались нерасшифрованными многочисленные надписи, вы битые на
каменных стелах, - единственный архив документов тех
давних времен, когда в Камбодже возводились каменные громады
городов, дворцов и храмов.
Древнее название кхмеров - "камбуджи", то есть сыновья неко
его легендарного предка - отшельника Камбу Сваямбхувы - и не бесной
нимфы Меру. Древняя легенда повествует, что в далекие
времена вся территория Камбоджи была покрыта водой.
Волны морского прибоя разбивались лишь о небольшой песчаный ост
|
|