| |
— врать; болтать.
431
Бросился.
432
Схватили.
433
Из Примечаний Афанасьева к тексту № 173. Место записи неизвестно.
460 B
(Путешествие к солнцу). Немногочисленные варианты учтены Томпсоном в фольклоре
только некоторых народов Европы и в турецком, в индийском фольклорном материале.
Русских вариантов — 6, украинских — 15, белорусских — 6. Мотивы сюжета
напоминают отчасти сказки о Марко Богатом (
AT 461
), о коньке-горбунке (
AT 531
), о крестнике бога (
AT 471
).
В примечании к № 173 Афанасьев напечатал изложение сказки о Марке Богатом из
альманаха «Денница», 1834, с. 5—21, относящейся к тому же типу, что и
предыдущие два текста (
AT 461
):
«Жил-был Марко Богатый. Так везде прозывался он, потому что
у
него было несметное богатство. И Марко тем весьма величался и был непомерно
горд своим прозвищем. Во сне и наяву ему грезилось только его богатство.
Однажды, стоя в церкви, Марко сказал своему соседу: «Что это, сосед! Как ни
богат я, а хоть бы раз господь бог пожаловал ко мне в гости!» — «Что ж, —
отвечал сосед, — приготовься получше, и господь посетит тебя своею благодатию».
Сосед разумел по-христиански, а Марко понял это по-своему; стал готовить
богатый обед, пышно разубрал дом свой, настлал парчи и бархату от ворот до
церкви и стал дожидаться, а сам уж ни на кого и не глядит. Прошла обеденная
пора, а Марко все ждет. Уж стало садиться и солнце; Марко не дождался и велел
сбирать парчи и бархаты, разостланные по дороге и по двору. В это время
приходит на его двор седенький старичок и просит ночлега. «Не до тебя мне!» —
сказал ему с сердцем Марко. «Ради бога, Марко Богатый, укрой меня от темноты
ночной». И Марко, чтоб отвязаться, велел впустить его в избу, где лежала у него
при смерти хворая тетка.
На другой день видит Марко, что идет к нему тетка совсем здоровая. «Как это
угораздило тебя, тетка?» — сказал он с удивлением. «Ах, Марко Богатый, —
отвечала она, — знаешь ли что? Видела я, будто в эту ночь господь бог приходил
в мою избу и будто к нему прилетал ангел и рассказывал, что в эту ночь родилось
три младенца; один у купца, другой у крестьянина, а третий у такого-то бедного,
и спросил: Какой талан присудишь им, господи? И господь сказал: «Купеческому
сыну обладать отцовским таланом, крестьянскому сыну обладать землепашеством, а
беднякову сыну — Марковым богатством». — «А еще что?» — спросил Марко. «Да вот
какая еще благодать: как проснулась я, то встала совсем здоровая, как сам
видишь!» — «Это ладно! — сказал Марко, — только с беднякова сына много будет
обладать Марковым богатством!»
Далее содержание сходно с рассказом, записанным в Лукояновском уезде и
напечатанным под буквою «а» (№ 305). Слова тетки залегли у Марка на душе. Он
захотел проведать, подлинно ли народился сын у бедняка, и поехал к нему.
«Добрый человек! — сказал он. — что? вам делать с этим мальчишкой, коли и самим
вам нечего есть? Отдай его мне!» — «Что ты, Марко Богатый! — сказала мать, —
даст бог детушек, даст и на детушек!» Марко дал пятьсот рублей, и бедняки
согласились. Он взял к себе мальчика и на? поле бросил его в сугроб снегу. В
тот же день ехали по той дороге купцы на ярмарку и видят, что из сугроба валит
пар. Подошли, а в сугробе проталинка, на проталинке зеленеет трава и цветут
цветы, а в цветах лежит мальчишка, забавляется и улыбается. «Это бог дает нам
благодать!» — сказал хозяин и взял мальчика с собою. Марко выпросил его у
|
|