309

К пню.



310

Отвечает.



311


Точить
— проливать, цедить (здесь в смысле: омочи водою).




312

Женщина; раба.



313

Но.



314

Зовет.



315

Отцом.



316

Матери.



317

Место записи неизвестно.

AT 706.
Эпизод чудесного исцеления героини с помощью Николы угодника имеет соответствие 
во многих западных вариантах сюжета, а также и в некоторых восточнославянских.

После слов «Твоя сестра-злодейка изрубила нашего детеныша» (с. 295) Афанасьев в 
сноске отметил: «По другому рассказу, брат, воротившись домой, привозит десяток 
яблок, пять отдал сестре, а пять оставил себе с женою. Этой последней стало 
завидно; она растрепала свои косы, изорвала свое платье, заплакала и стала 
жаловаться на сестру, что та ее избила. И в другой раз сделала то же, а в 
третий убила своего ребенка и сказала на сестру».
После слов «взял ее одел и повез к себе во дворец» (с. 295) указан вариант: 
«День и два ходила она по лесу не евши, не пивши; на третий день пробилась в 
царский сад и увидела яблоню, а на яблоне висят три яблочка очень низко — ртом 
достанешь. Она не утерпела, подошла, схватила зубами одно яблочко и скушала. 
Яблоки были заветные; царь настрого приказал садовнику беречь их, а не 
устережет — так около самой этой яблони грозил отрубить ему голову. Ввечеру 
пришел царь в сад и видит: нет одного яблока. Стал допрашивать садовника, да на 
первый раз простил его. «Первая вина, — сказал, — прощается, а за другую — 
берегись — и сам голову положишь». На другой день садовник опять не углядел: 
девица сорвала и другое яблочко и скушала. Еще раз простил царь садовника. На 
третий день съела девица и последнее яблочко. Рассердился царь, велел принести 
меч и хочет срубить садовнику голову. Вдруг явилась девица и говорит: «Ваше 
царское величество! Не прикажи рубить ему голову. Я всему делу виновна, секи