Der singende Knochen (FFC, N 49). Helsinki, 1923;
Brewster P. G.
The Sisters (FFC, N 147). Helsinki, 1953;
Kapelus H.
Maliny. — Slownik folkloru polskiego. Warszawa, 1965, S. 217—218;
Krzy?anowski.
Par., S. 369—390;
Бараг Л.
Беларуская сказка. Мінск, 1969, с. 154—159. По содержанию и форме данный текст 
является характерным для восточнославянских вариантов сюжета о чудесной дудочке.
 Особенно близкие параллели имеются в украинском материале. Совсем недавно 
записан в Бобровском районе вариант сказки на русском языке с песенкой на 
украинском, аналогичной той, что в печатном тексте Афанасьева сб.: Народные 
сказки Воронежской области. Современные записи / Под редакцией А. И. Кретова. 
Воронеж, 1977, № 28 б. Это доказывает, что поныне в пограничных с Украиной 
районах Воронежской области устно бытуют на русском языке сказки, 
заимствованные от украинцев и сохранившие песенные эпизоды в украинской форме.




220

Сапоги.



221

Дудку, свирель.



222


Зрада
— измена. Иногда вместо овчаров говорится о купцах, которые ехали мимо с обозом 
и сделали дудку; дудка играет: «По малу, малу, москалику, грай!» и проч.




223

Записано К. А. Гуськовым в Саратовской губ.

AT 780.
Вариант схематичный, — возможно, это не запись, а краткое изложение слышанной 
сказки.




224

Записано в Вологодской губ.

AT 780.
Начало напоминает сюжет о Снегурочке (
AT 703*).
Такое вступление имеют довольно многие русские и реже белорусские и украинские 
сказки типа «Чудесная дудочка». Благополучная развязка, подобная развязке 
данного варианта, встречается и в ряде других восточнославянских вариантов типа
780
.

Варианты, приведенные Афанасьевым: вместо «Давай-ка разломим (дудочку)» (с.
 222) — «разрежем».
Вместо «выскочила оттуда девочка Снежевиночка» (с. 222) — «Только разрезали 
дудочку — выпал оттуда розовый цветок. Старуха положила его в воду — и вдруг из 
цветка явилась ее маленькая дочька, живая и здоровая, как прежде».



225


Сравняли, сгладили (
Ред