Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Детский раздел :: Детская проза :: Сказки :: Русские сказки :: А.Н. Афанасьев :: Народные русские сказки А. Н. Афанасьева в трех томах. Том 1
<<-[Весь Текст]
Страница: из 403
 <<-
 
Лепешки (
Ред.
).




705

Топором.



706


Записано в Шадринском уезде Пермской губ. А. Н. Зыряновым. Рукопись — в архиве
ВГО
(р. XXIX, оп. 1, № 32а, лл. 25 об. — 27, 1850), ей полностью соответствует 
печатный текст (см. комм. к I т. сказок Афанасьева изд. 1936 г., с. 619).
AT 653
(Семь Симеонов). Всемирно распространенный сюжет. Русских вариантов — 13, 
украинских — 3, белорусских — 3. Первые русские публикации в серых изданиях 
XVIII в. —
Лекарство..
, с. 132—151 — перепечатано Афанасьевым в его Примечаниях (см. текст № 561) и
Погудка..
, III, № 4, с. 3—22. Формирование сюжета прослеживается по древним индийским и 
персидским сборникам «Катхасаритсагара» («Сомадева»), «Тути-наме», 
«Синдбад-наме». Старейшие западноевропейские сказки об искусных братьях, 
которые, странствуя по свету, добыли богатство и чудесную красавицу, относятся 
к XVI—XVII вв.: «Приятные ночи» Страпаролы (ночь VII, сказка 5); «Пентамерон» 
Базиле (I, № 5; V, № 7). Исследования:
Benfey
, I, S. 489 и сл. В данном и следующих текстах (№ 146, 147) отсутствует 
характерная для многих восточнославянских вариантов этого сюжета вступительная 
часть: отец посылает своих семерых сыновей учиться; один выучивается воровать, 
другой стрелять, третий лечить и т. д. Добытая братьями для царя 
красавица-невеста обычно, как и в данном варианте, выходит за Симеона (Семена) 
- вора. Изложение здесь несколько схематичное.




707

Понравился.



708


Записано в Новоторжском уезде Тверской губ. Петром Сокальским. Рукопись — в 
архиве
ВГО
(р. XLI, оп. 1, № 39, лл. 1—3 об.; 1855); стилистические изменения, которым 
Афанасьев подверг текст записи, незначительны (см. комм. к I т. сказок 
Афанасьева изд. 1936 г., с. 169—620.).
AT 653 + 1880
(присказка-небылица о возвращении сказочника со свадебного пира на восковой или 
смоляной (ледяной) кобыле). Вариант сюжета сборника Афанасьева о семи Симеонах 
отличается обстоятельной разработкой эпизодов: встречи, беседы царя с искусными 
братьями; показа их мастерства перед царем, боярами, воеводами, народом; 
ловкого проникновения вора Симеона в терем царевны и ее похищения. Присказки 
типа
1880
отмечены в указателе
AT
в финских, шведских, ливских, литовских и русских сказках, но встречаются также 
в латышских (
Айрас-Медне
, с. 235). Русских присказок — 21, украинских — 3, белорусских — 6. О таких 
присказках см.:
Новиков Н. В.
«К художественной специфике восточнославянской волшебной сказки», с. 40—41. К 
описанию красоты царевны (с. 258) Афанасьев в сноске указал вариант: «как 
мозжечок из косточки в косточку переливается». Вариант концовки: «А я там была 
да мед пила, по усам текло, а в рот не попало. Дали мне шлык, да в подворотню 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 403
 <<-