275 А*
— Состязание зайца или льва с ежом в беге — старейшая литературная версия 
относится к XIII в.




144

Сдобная, пресная лепешка.



145


Сведений о месте записи нет.
AT 2025
(Колобок). Цепевидные, или кумулятивные, сказки данного сюжетного типа, 
построенные на нагнетании повторяющихся эпизодов, учтены в указателе
AT
в фольклоре ряда славянских (русских, сербов, хорватов, словинцев), балтских, 
скандинавских, германских народов, но имеются и в другом национальном 
фольклорном материале, например, узбекском (
Ларец
, с. 133—137), татарском (
Тат. творч.
, I, № 32). Русских вариантов — 16, украинских — 8, белорусских — 5. В 
западноевропейских сборниках встречаются варианты, существенно отличающиеся от 
восточнославянских, например, о пироге, который убежал от трех девушек, не 
вынувших его своевременно из печи. Четырехкратно повторяющаяся в данном тексте 
песенка и ритмичный склад повествования характерны для украинских и белорусских 
сказок; нередко колобок или пирожок-утекач не поет песенки, но традиционные для 
песенки начальные строки есть в обращении его к зайцу, волку, медведю, лисе. 
Исследования:
D?hnhardt
, III, S. 272—284;
Пропп. Кум. ск.
, с. 250—252.




146

Ящик с замком для поклажи.



147

Засек, закром.



148


Жарен (
Ред.
).




149


Записано в Никольском уезде Вологодской губ.
AT 61 В
(Кот, петух и лиса). В
AT
учтены литовские, русские и лопарские, сербохорватский варианты. Имеются, 
однако, и другие национальные варианты, например, латышские (
Арайс — Медне
, с. 15—16), польские (
Krzy?anowski
, I, S. 59), чешские (
Jerh J.
Tschechische Volksm?rchen. B., 1961, S. 551. — В комм. к № 1), эстонские (Eesti