Петруса Альфонси (№ 23) и средневековыми поэмами о лисе («Roman de Renart») и 
др. Исследования:
Krohn. Mann
, S. 11.




95


Записано в Кольском уезде Олонецкой губ. И. Спарихиным.
AT 37.
См. прим. к тексту № 18. Причитания лисы имеют параллели в других записанных на 
русском Севере вариантах, например, в вариантах, из которого Афанасьев привел в 
сноске такие слова лисы-плачеи: «Ах, какая была умная-разумная, беломоюшка, 
тонкопряльюшка!»




96


Про?стень
— количество льна, выпрядаемое на одно веретено.




97


Отсутствует в первом издании. Записано в Тульской губ. членом-сотрудником
РГО
Мясоедовым.
AT 1030
(Дележ урожая) + 
154.
Традиционная для восточнославянских сказок сюжетная контаминация. Та же 
контаминация встречается в некоторых сходных с русскими сказками неславянских 
народов СССР (например,
Тат. творч.
, I, № 25). Русских вариантов — 12, украинских — 15, белорусских — 6. Старейшая 
зафиксированная версия сюжета — испанская, относится к первой трети XIV в. сб. 
«El conde Lucanor» Жуана Мануэля (см.:
Wesselski
, № 69). В западноевропейском материале имеются отсутствующие в 
восточнославянском апокрифические сказки о дележе урожая между богом и чертом. 
В сербохорватских сказках, учтенных в
AT
под номером
9 В
, крестьянин и медведь делят урожай пшеницы, и крестьянину достается зерно, а 
медведю — мякина. В эфиопской сказке урожай гороха делят мышь и пеликан: мыши 
достаются горошины, а пеликану стручки и стебли (
Ахмар. ск.
, № 13). Исследования:
Krohn. B?r
, S. 104—111;
Бобров. РФВ
, 1907, № 3, с. 168—174;
D?hnhardt
, IV, S. 249;
Wesselski
, S. 254;
Аникин
, с. 68. О типе
154
см. в прим. к тексту № 21. Этот и следующий варианты отличаются полнотой. 
Необычен эпизод натравливания мужиком собак на лису: обычно мужик дарит лисе 
мешок, в котором вместо обещанных ей кур, находятся собаки, или мешок, в 
котором сверху лежат куры, а под ними собаки (собака).




98

Охотничий термин.