Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Детский раздел :: Детская проза :: Сказки :: ТЫСЯЧА И ОДНА НОЧЬ
<<-[Весь Текст]
Страница: из 1218
 <<-
 
м, то прежде него должно совершить малое омовение и растереться и про-
мыть волосы, я по словам некоторых, следует отложить мытье ног до  конца
омовения". - "Хорошо!" - сказал факих..."
   И Шахразаду застигло утро, и она прекратила дозволенные речи.


   Четыреста сорок первая ночь

   Когда же настала четыреста сорок первая ночь, она сказала: "Дошло  до
меня, о счастливый царь, что, когда девушка рассказала факиху о правилах
большого омовения и установления о нем, факих оказал: "Хорошо!  Расскажи
мне о причинах омовения песком, о его правилах и установлениях о нем". -
"Что касается причин, - ответила девушка, - то их семь: отсутствие воды,
опасение этого, нужда в воде, потеря дороги в пути, болезнь, лубки и ра-
на. А правил его четыре: благочестивое намерение,  употребление  чистого
песка, обтирание лица и обтирание обеих рук. Что же касается  установле-
нии, вот они: произнесение имени Аллаха и омовение  правой  руки  прежде
левой".
   "Хорошо! - сказал факих. - Расскажи мне об условиях молитвы, ее стол-
пах и установлениях о ней". - "Что касается условий молитвы, -  отвечала
девушка, - то их пять: чистота членов,  прикрытие  срамоты,  наступление
должного времени, известное наверно или предполагаемое обращение в  сто-
рону кыблы, стояние на чистом месте. А столпы молитвы: благочестивое на-
мерение, возглас запрета: "Аллах велик!", пребывание стоя, если  возмож-
но, и произнесение "Фатихи" [449] (во имя Аллаха, милостивого,  милосердо-
го! - один из ее стихов, по учению имама ашШафии). Затем следует  совер-
шить поясной поклон, помедлить, выпрямиться, помедлить, пасть  ниц,  по-
медлить, присесть между двумя падениями ниц, помедлить, произнести  пос-
леднее исповедание веры, присев для него и произнося при этом моление  о
пророке (да благословит его Аллах и да приветствует!), и возгласить пер-
вое приветствие, и, по словам некоторых, иметь благочестивое намерение о
выходе с молитвы. Что же касается установлении о молитве, то к ним отно-
сятся: азаи, икама [450], поднятие рук при возгласе  запрета:  "Аллах  ве-
лик!", вступительное моление, охранительный возглас и возглас: "Аминь!",
чтение какой-нибудь суры после "Фатихи", возгласы:  "Аллах  велик!"  при
переменах положения, слова: "Да услышит Аллах тех, кто его хвалит!  Гос-
поди наш, хвала тебе!" и громкая речь в своем месте, и тихая речь в сво-
ем месте, и первое исповедание, для которого следует сесть, и  включение
в него молитвы о пророке (да благословит его Аллах и да  приветствует!),
и молитва о семействе  его  при  последнем  исповедании  и  второе  при-
ветствие".
   "Хорошо! Скажи мне, с чего полагается подать на бедных?" - сказал фа-
ких. И девушка отвечала: "С золота, с серебра, с верблюдов, коров, овец,
пшеницы, ячменя, проса, дурры, бобов, гороха, риса, изюма и фиников".  -
"Хорошо! - сказал факих. - Расскажи мне, с какого количества золота  бе-
рется подать на бедных?" И девушка отвечала: "Нет  подати  с  того,  что
меньше двадцати мискалей, а если дойдет до двадцати, то с них полагается
полмискаля и с того, что больше - по такому  же  расчету".  -  "Расскажи
мне, с какого количества серебра полагается подать?" - сказал  факих.  И
девушка отвечала: "Нет подати с того, что меньше двухсот дирхемов, и ес-
ли дойдет до двухсот, то с них полагается пять дирхемов, а с  того,  что
больше, - по такому же расчету". - "Хорошо! Расскажи  мне,  со  скольких
верблюдов полагается подать?" - сказал факих.  И  девушка  отвечала:  "С
каждых пяти - одна овца, до двадцати пяти, а с двадцати пяти - годовалая
верблюдица". - "Хорошо! - сказал факих. - Расскажи мне, со скольких овец
полагается подать?" - "Когда дойдет до сорока, с них одна овца", - отве-
чала девушка.
   "Хорошо! - сказал факих. - Расскажи мне о посте [451] и его  правилах".
И девушка отвечала: "Правила поста: благочестивое намерение и  воздержа-
ние от еды, питья, совокупления и намеренной рвоты,  и  пост  обязателен
для всякого совершеннолетнего, который свободен от месячных или послеро-
довых очищений. Он обязателен с той минуты, как увидят новый  месяц  или
услышат об этом со слов очевидца, чья правдивость запала в сердце слыша-
щего. И одно из обязательных условий поста - принятие благочестивого на-
мерения каждую ночь. Что же касается до установлении о посте, то  должно
ускорять разговение, откладывать предрассветную трапезу и воздерживаться
от разговора, кроме слов о добре, поминания Аллаха и чтения  Корана".  -
"Хорошо! Расскажи мне, что не делает поста недействительным?"  -  сказал
факих. И девушка отвечала: "Натирание жиром, употребление сурьмы,  прог-
латывание дорожной пыли и слюны, истечение семени при  поллюции  или  от
взгляда на постороннюю женщину, кровопускание и  употребление  пиявок  -
это не делает поста недействительным".
   "Хорошо! - сказал факих. - Расскажи мне о молитве  в  оба  праздника"
[452]. - "Два раката, - они установлены сунной, - без азана и икамы, - от-
вечала девушка, - но молящийся говорит: "На соборную молитву!" - и  про-
износит: "Аллах велик!" - при первом ракате  семь  раз,  кроме  запрети-
тельного возгласа, а при втором - таять раз, кроме возгласа при  встава-
нии; это по учению имама аш-Шафии (да помилует его великий Аллах!), -  и
молящийся произносит исповедание веры..."
   И Шахразаду застигло утро, и она прекратила дозволенные речи.

 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 1218
 <<-