дслушать разговоры ангелов и узнать будущее людей.
   217. По народному поверью, отразившемуся в Коране, землю  осеняют  семь
небес, лежащих одно над другим. "Земель" существует также семь: та  зем-
ля, на которой мы обитаем, - высшая и находится ближе прочих к  "нижнему
небу".
   218. Сулейман ибн Дауд (Соломон, сын Давидов) - один из любимых  героев
мусульманской повествовательной литературы.  На  перстне  Сулеймана,  по
преданию, было вырезано так называемое величайшее  из  девяноста  девяти
имен Аллаха, знание которого будто бы давало ему  власть  над  джиннами,
птицами и ветрами,
   219. Будур (множественное число от "бедр") - "полные луны".
   220. Эту фразу, вероятно, следует понимать в том смысле, что при одина-
ковой красоте женщина кажется лучше, чем мужчина.
   221. Касыда - длинное поэтическое произведение торжественного или лири-
ческого характера, хвалебная ода.
   222. Узритам - людям из племени Бену-Узра - легенды приписывают  особую
верность и чистоту в любви.
   223. Юсуф - арабское имя Иосифа Прекрасного, упомянутого в библии.
   224. Алиф - первая буква арабского алфавита - изображается в виде  вер-
тикальной черты"
   225. Слово "кират" (взято арабами с греческого) первоначально  означало
зернышко рожкового дерева. Как мера поверхности, "четыре  кирата"  равны
площади, покрытой четырьмя зернышками.
   226. Терьяк (собственно: противоядие) - обычное в Египте название опиу-
ма.
   227. Соломонова печать - растение из семейства лилейных, с цветком  ко-
торого сравниваются уста юноши.
   228. Хосрои - имя двух персидских царей из династии Сасаиидов.  Легенда
приписывает им огромное богатство и могущество.
   229. Муса и Ибрахим - библейские Моисей и Авраам, о которых упоминается
также и в Коране.
   230. То есть ученых, составляющих гороскопы и пишущих талисманы.
   231. Лукман - легендарный мудрец, которому предание приписывает  арабс-
кую обработку басен Эзопа. Его именем названа одна из глав Корана.
   232. Юсуф (Иосиф), Давид, Марьям (Мария), Яков  (Иаков),  Юиус  (Иона),
Иов, Адам - библейские персонажи, рассказы о которых перешли в  коран  и
арабскую литературу.
   233. Легенда приписывает Сулейману (Соломону) обладание  чудесным  ков-
ром-самолетом, который был соткан джиннами из зеленого щелка  и  золота.
"Этот ковер, - гласит предание, - носил,  кроме  самого  Сулеймана,  его
войска, вьючных животных, коней, верблюдов и всех (!) людей,  джиннов  и
диких зверей, а войска было у него тысяча тысяч и сопровождала его тыся-
ча тысяч. И ковер летел между небом и землей и переносил Сулеймана, куда
тот хотел, быстро или медленно, по его желанию".
   234. Гаданье на песке - один из распространенных на средневековом  Вос-
токе способов предсказания будущего.
   235. В оригинале за ночью 201-й непосредственно следует 203-я -  харак-
терная ошибка писца.
   236. В подлиннике игра слов, основанная на созвучии:  "сивак"  -  зубо-
чистка, и "сивака" - "другой", "не ты". Второе созвучие; "арак" - назва-
ние растения и "арака" - "я тебя вижу.
   237. Магами (маджус) мусульмане называют огнепоклонников,  последовате-
лей древнеиранской религии зороастризма
   238. Ман ибн Заида - арабский  государственный  деятель  и  полководец,
умерший во второй половине VIII века. В арабской литературе  сохранилось
много преданий о безграничной щедрости Мана.
   239.  Муавия  ибн  абу-Суфьян  -  первый  халиф  из  династии  Омейядов
(661-680).
   240. Должный срок - четыре месяца и пять дней - тот промежуток времени,
в течение которого разведенная или вдова согласно учению ислама не может
снова выйти замуж.
   241. То есть навсегда: произнеся формулу  развода  трижды,  муж  теряет
право снова взять к себе разведенную жену.
   242. Ад и Самуд - название древних мифических племен,  упоминающихся  в
Коране.
   243. Библейский Лот, племянник Авраама, упоминается в Коране  как  про-
рок, посланный к своим соплеменникам, жителям города  Содома.  Одним  из
пороков, которым предавалось племя Лота, было и мужеложство.
   244. Кыбла - направление, куда мусульманину надлежит обращать свое лицо
во время молитвы.
   245. Михраб - ниша в стене мечети, указывающая, в каком направлении на-
ходится Мекка.
   246. "Рассвет" и "Преданность" - названия сур (глав) Корана.
   247. Многочисленные налоги и пошлины были в средние века бичом для  на-
селения Египта. Поэтому первым актом нового султана почти  всегда  явля-
лась отмена некоторых пошлин, взамен которых, однако, тотчас  же  вводи-
лись новые.
   248. Аль-Амджад - значит славнейший; аль-Асад - счастливейший.
   249. Имеется в виду страница  "предвечной  книги",  посвященная  записи
грехов этого евнуха. По мусульманскому поверию, у Аллаха имеется  особая
к