| |
ига для записи поступков людей, где каждому созданию посвящена особая
страница. На основании этой записи будет сведен с человеком счет в день
страшною суда.
250. Ибн Зубейр (Абд-Аллах ибн аз-Эубейр) - внук халифа Абу-Бекра, ос-
паривал власть у первых халифов династии Омейядов. После смерти в 680
году халифа Муавии I Ибн Зубейр объявил себя халифом, но вынужден был
бежать от сына Муавии, Язида, в Мекку, отсюда получил прозвище "ищущий
защиты у камня" ("священного камня", находящегося в Мекке).
Хариджа - египетский судья, убит по ошибке в 661 году фанатиком, при-
нявшим его за завоевателя Египта Амра ибн аль-Аса.
Халиф Алий (Али) и его будущий преемник, Муавия, также подверглись
нападению; Али был тяжело ранен и умер, Муавия остался жив.
251. Это стихотворение изобилует намеками на события первых времен ис-
лама.
252. Мамлюк - буквально "находящийся во владении". Так арабы называли
белокожих невольников, которых во множестве покупали в мусульманском
Египте султаны и их приближенные. Иноземцы-мамлюки, которых тысячами
доставляли в столицу Египта, быстро обособились в замкнутую военную кас-
ту и постепенно сделались подлинными хозяевами страны фараонов.
253. Намек на одну из привилегий, которыми пользовались высшие чины при
мамлюкском дворе. Некоторым эмирам разрешалось иметь оркестр, обычно
состоящий из барабана, флейты и дудок.
254. Несмотря на то, что сам пророк Мухаммед называл себя не чудотвор-
цем, а только увещателем, легенды приписывают ему целый ряд чудес,
большею частью аналогичных с чудесами, якобы совершенными Христом.
255. Куфа - знаменитый в истории ислама город, расположенный в Ираке -
нижней Месопотамии - к югу от развалин древнего Вавилона.
256. Нимат-Аллах - означает: милость Аллаха.
257. Нум - значит: счастье, благоденствие.
258. 3види Амр - имена, употребляемые арабами для обозначения неопреде-
ленных лиц (неизменно фигурируют в примерах, иллюстрирующих грамматичес-
кие правила).
259. Аль-Хаджжадж ибн Юсуф - арабский полководец и государственный дея-
тель эпохи Омейядов (VIII век), правитель нижней Месопотамии.
260. Игра слов, основанная на нарицательном значении имен: Суд - значит
"счастье", Джумль - "красота".
261. Куфический почерк - твердый, угловатый шрифт, которым написано
большинство дошедших до нас древних списков корана и сохранившихся над-
писей на камнях.
262. Муса - арабская форма имени Моисей. В библии говорится, что Моисей
после своего появления на свет был положен матерью в корзину, которую
пустили плыть по Нилу. Корзина была выловлена дочерью фараона, которая
решила воспитать мальчика и пригласила в кормилицы его собственную мать.
Якуб и Юсуф - арабская форма имен Иаков и Иосиф.
263. Хамза ибн Абд-аль-Мутталиб - дядя пророка Мухаммеда и один из пер-
вых его последователей.
Акиль ибн Абу-Талиб - брат халифа Али.
Аль-Аббас ибн Абд-аль-Мутталиб - дядя пророка Мухаммеда, родона-
чальник династии Аббасидов.
264. Барш - наркотическое средство.
265. Азан - призыв к молитве у мусульман.
266. Мамуния - пирог из сладкого теста.
267. Абу-ш-Шамат - дословно: обладатель родинок.
268. Фатиха ("открывающая") - название первой главы Корана, которую му-
сульмане читают перед началом всякого важного дела.
269. Абд-аль-Кадир Гилянский - средневековый про поведник и мистик.
Покрывало предназначалось для возложения на ею могилу в Багдаде.
270. Рафидиты - одна из мусульманских сект, объединенных общим названи-
ем шиитов и враждебных представителям другого направления в исламе -
суннитам. В средние века распри между шиитами и суннитами нередко дохо-
дили до вооруженных столкновений.
271. Здесь и в дальнейшем под названием "арабы" подразумеваются бедуи-
иы-кочевники.
272. Иафиса - знаменитая мусульманская "святая".
273. То есть: "Ты так же часто говоришь о разводе, как читаешь священ-
ную книгу" (Коран).
274. Согласно мусульманскому праву, муж, который трижды произнес узако-
ненную формулу развода, может снова жениться на своей разведенной жене
только в том случае, если она выйдет замуж за другого и вновь разведет-
ся, хотя бы на следующий день. Такой временный супруг называется "замес-
тителем", он может не согласиться на развод.
275. Я-Син - название одной из глав Корана.
276. Эфенди - господин; в данном случае - титул главного судьи.
277. Абу-Новас - знаменитый арабский поэт, умерший в начале IX века.
278. Химический состав - то же, что у европейских алхимиков "философс-
кий камень".
279. Слово "диван" - здесь употреблено в значения "собрание" (царедвор-
цев султана); иногда этим словом обозначается место, где происходят по-
добные собрания.
280. "Глава шестидесяти" - военачальник, имевший свиту в шестьдесят
в
|
|