| |
скаялся перед Аллахом искренним раскаянием, и наложил на себя обяза-
тельство поста и многих молитв с обетными приношениями. И затем он поз-
вал одного из своих приближенных слуг и, описав ему место, где был
мальчик, велел ему отправиться туда и ласково привести его. И этот раб
пошел к мальчику и сказал ему: "Царь зовет тебя ради блага, которое при-
дет к тебе от него, и он задаст тебе вопрос, а потом ты вернешься, во
благе, в твое жилище". И мальчик в ответ спросил: "А какова нужда царя,
из-за которой он меня зовет?" И слуга ответил: "Нужда моего владыки,
из-за которой он зовет тебя, - Это вопрос и ответ". - "Тысячу раз внима-
ние и тысячу раз повиновение приказу царя", - сказал мальчик. И потом он
пошел со слугой и пришел к царю, и, представ перед ним, он пал ниц перед
Аллахом и пожелал царю блага, после того как приветствовал его. И царь
возвратил ему приветствие и велел ему сесть, и мальчик сел..."
И Шахразаду застигло утро, и она прекратила дозволенные речи.
Девятьсот двадцать шестая ночь
Когда же настала девятьсот двадцать шестая ночь, она сказала: "Дошло
до меня, о счастливый царь, что когда мальчик пришел к царю и при-
ветствовал его, царь велел ему сесть.
И мальчик сел, и тогда царь спросил его: "Знаешь ли ты, кто с тобой
разговаривал вчера?" - "Да", - ответил мальчик. И царь спросил: "Где же
он?" И мальчик в ответ сказал: "Это тот, кто говорит со мной сейчас". -
"Ты сказал правду, о любимый!" - воскликнул царь.
И затем он велел поставить кресло рядом со своим креслом, и посадил
на него мальчика, и приказал подать еду и питье. И потом между ними за-
вязался разговор, и царь сказал мальчику: "Ты, о везирь [649], сказал мне
вчера некий слова и упомянул, что у тебя есть хитрость, которой ты отра-
зишь козни царя Индии. Что же за хитрость и каков план, чтобы отразить
от нас его зло? Расскажи мне, и я сделаю тебя первым в царстве и изберу
тебя своим везирем, и буду следовать твоему мнению во всем, что ты мне
посоветуешь, и награжу тебя роскошной наградой". - "Твоя награда у тебя,
о царь, а совет и план - у твоих жен, которые посоветовали тебе убить
моего отца Шимаса вместе с остальными везирями", - ответил мальчик. И
когда царь услышал от него это, он смутился и вздохнул и спросил: "О лю-
бимое дитя, а разве Шимас - твой отец, как ты сказал?" - "Шимас действи-
тельно мой отец, и я вправду его сын", - сказал мальчик в ответ. И тут
царь опечалился, и его глаза прослезились, и он попросил у Аллаха проще-
ния и сказал: "О мальчик, я сделал это по неразумению, из-за злого за-
мысла женщин (а козни их велики), но я тебя прошу меня простить и пос-
тавлю тебя на место твоего отца, с саном более высоким, чем его сан, а
когда пройдет эта напасть, нисходящая на нас, я надену тебе золотой во-
ротник и посажу тебя на лучшего коня и велю глашатаю кричать перед тобой
и говорить: "Этот великий юноша сидит на втором престоле после царя". А
что касается того, что ты сказал про женщин, то я задумал им отомстить и
назначу место на то время, какое захочет Аллах великий. Расскажи же мне,
каков твой план, чтобы успокоилось мое сердце".
И мальчик в ответ ему сказал: "Дай мне обещание, что ты не станешь
прекословить мне в том, что я тебе скажу, и я буду безопасен от того,
чего боюсь". И царь молвил: "Вот обет Аллаха между мной и тобой: я не
отступлюсь от того, что ты мне сказал, и ты мой первый советник. Что ты
мне ни прикажешь - я сделаю, и свидетельством тому то, что я тебе гово-
рю, - Аллах великий".
И тогда расправилась грудь мальчика, и расширилось перед ним поле
разговора, и он сказал: "О царь, вот мой план и хитрость: дождись време-
ни, когда придет к тебе гонец, требуя ответа после отсрочки, которую ты
ему назначил. И когда он предстанет перед тобой и потребует ответа, от-
веди его от себя и отложи ответ на какой-нибудь другой день. И гонец
станет перед тобой оправдываться тем, что царь назначил ему определенные
дни, и убеждать тебя изменить решение, а ты отстрани его и отложи ответ
до другого дня, но дня не назначай. И гонец уйдет от тебя сердитый, и
выйдет на середину города, и начнет открыто говорить среди людей, и ска-
жет: "О житель города, я - гонец царя дальней Индии, а он - обладатель
великой ярости и решимости, которая размягчит железо. Он прислал меня с
письмом к царю этого города и определил мне дни для возвращения и ска-
зал: "Если ты не явишься после дней, которые я тебе назначил, постигнет
тебя мое отмщение". И вот я пришел к царю этого города и, отдал ему
письмо, и, прочитав его, царь велел мне ждать три дня, и сказал, что по-
том даст мне ответ, и я согласился на это из кротости и чтобы его ува-
жить, и три дня прошли, и я пришел требовать от него ответа, но он отло-
жил ответ до другого дня, а у меня нет терпения. И вот я иду к моему
господину, царю дальней Индии, и я расскажу ему, что со мной случилось,
и вы, о люди, свидетели между мной и им". И когда до тебя дойдут его
слова, пошли за ним и вели его привести к себе, и заговори с ним мягко,
и скажи ему: "О гонец, спешащий к гибели своей души, что побудило тебя
корить нас среди наших подданных? Ты заслужил от нас быстрой гибели, но
древние сказали: "Прощение - одно из свойств благородных". И знай, что
отсрочка ответа тебе не из-за нашей слабости, но от многочисленности на-
ших занятий и недостатка досуга, чтобы написать письмо вашему царю".
|
|
