стоятельства этого ребенка, малолетнего и малоумного, который прибавил
к своим грехам ложь? Посмотри на его обещание тебе, как он его нарушил и
не исполни а того, что обещал. Это грех, который ты должен  присоединить
к его грехам. Мы надеемся, что ты войдешь к нему второй  раз  и  посмот-
ришь, в чем причина его задержки и отказа выйти. Мы не  порицаем  такого
дела при его дурных качествах, ибо он дошел до предела черствости".
   И Шимас отправился к царю и, войдя к нему, сказал: "Мир над тобою,  о
царь! Как это ты мог обратиться к ничтожной усладе и пренебречь  великим
делом, о котором тебе следует заботиться, и оказался  подобен  владельцу
верблюдицы, который вырос на ее молоке, и так прекрасно было ее  молоко,
что он забывал укрепить ее повод. И однажды он начал ее доить и не поза-
ботился о поводе. И когда верблюдица почувствовала, что  повод  отпущен,
она вырвалась и умчалась в пустыню. И  этот  человек  лишился  молока  и
верблюдицы, и вред, который он испытал, был больше, чем польза. Подумай,
о царь, о том, в чем польза для тебя и для твоих подданных. Не  подобает
ведь человеку постоянно сидеть у дверей кухни из-за того, что он  нужда-
ется в кушанье, и не следует ему часто сидеть с  женщинами  из-за  своей
склонности к ним, и как ищет человек в кушанье того, что  устраняет  го-
лод, и в питье того, что устраняет жажду, так же надлежит  человеку  ра-
зумному из его двадцати четырех часов удовлетворяться каждый день  двумя
часами в обществе женщин, а остальное время тратить  на  дела,  полезные
для него и полезные для его подданных. Пусть не затягивает он пребывания
с женщинами и уединения с ними больше, чем на два часа, -  в  этом  вред
для его ума и тела, так как женщины не призывают к благому и не указыва-
ют пути к нему. Не следует человеку принимать от женщины слова или дела,
и дошло до меня, что многие люди погибли из-за женщин, и один из  них  -
человек, который погиб из-за пребывания со своей женой, так как он  пос-
лушался ее в том, что она ему велела.
   "А как это было?" - спросил царь. И Шимас сказал: "Говорят, что у од-
ного человека была жена, которую он любил, и  пользовалась  она  у  него
уважением, и он слушался ее слов и поступал согласно ее  суждению.  А  у
него был сад, который он недавно посадил своей рукой, и  он  ходил  туда
каждый день, чтобы ухаживать за садом и поливать его. И в один  из  дней
жена его спросила: "Что ты посадил в твоем саду?" И  он  ответил:  "Все,
что ты любишь и хочешь. Я стараюсь хорошо ухаживать за  ним  и  поливать
его". - "Не хочешь ли взять меня и погулять со мной там, чтобы я на него
посмотрела, а я помолюсь за тебя праведной молитвой, ибо моя молитва бы-
вает услышана", - сказала женщина. И ее муж молвил:  "Хорошо,  завтра  я
возьму тебя".
   И на утро этот человек взял жену с собой и отправился с ней в сад,  и
они вошли туда. И их увидали двое юношей, и один из них сказал  другому:
"Этот человек - прелюбодей, а эта женщина - прелюбодейка.  Они  вошли  в
этот сад только для того, чтобы прелюбодействовать".
   И юноши пошли вслед за ними, чтобы посмотреть, каково будет их  дело,
и оба они остановились на краю сада, а человек с женой вошел  в  сад,  и
они расположились в нем. И человек сказал своей жене; "Помолись за  меня
молитвой, которую мае обещала". И его жена ответила: "Я не  помолюсь  за
тебя, пока ты не исполнишь мне нужды, которой желают женщины от мужчин".
- "Горе тебе, о женщина! - воскликнул ее муж. - Разве того, что я  делал
дома, недостаточно? А здесь я боюсь позора, и, может быть, это  отвлечет
меня от моих дел. Разве ты не боишься, что  кто-нибудь  нас  увидит?"  -
"Нам нечего об этом задумываться, - сказала женщина, так как мы  не  со-
вершаем ничего мерзкого или запретного. А что касается поливки сада,  то
с этим можно повременить, и ты властен его поливать в какое угодно  вре-
мя".
   И она не принимала от него извинений или доводов и приставала к нему,
требуя совокупления. И ее муж встал и лег с нею, и когда упомянутые юно-
ши увидели это, они подскочили к ним и схватили их и сказали: "Мы вас не
выпустим, потому что вы прелюбодеи, и если мы не упадем на эту  женщину,
мы донесем о вашем деле". И ее муж воскликнул" "Горе вам, - это моя  же-
на, и я - хозяин сада!" Но юноши не стали слушать его слов и  подошли  к
женщине, и та стала кричать и звать своего мужа на помощь,  говоря  ему:
"Не давай этим мужчинам меня опозорить!" И ее муж подошел к ним, зовя на
помощь, и один из юношей повернулся к нему и, ударив его кинжалом, убил.
И они подошли к женщине и опозорили ее..."
   И Шахразаду застигло утро, и она прекратила дозволенные речи.


   Ночь, дополняющая до девятисот двадцати

   Когда же наступила ночь, дополняющая до девятисот двадцати, она  ска-
зала: "Дошло до меня, о счастливый царь, что когда юноша убил мужа  этой
женщины, оба юноши вернулись к женщине и опозорили ее.
   И мы сказали это тебе, о царь, лишь для того, чтобы ты знал,  что  не
следует человеку слушаться женщины и повиноваться ей в делах и принимать
ее мнение при совете. Берегись облачаться  в  одежду  неразумения  после
одежды мудрости и знания и следовать дурному мнению, после того как  уз-
нал ты мнение верное и полезное. Не гонись за малым наслаждением,  исход
которого - порча и которое приводит к убытку, большому, жестокому".
   И когда царь услышал это от Шимаса, он сказал ему: "Завтра я выйду  к
н