| |
Миссисипи. Потом целых четверть часа на нас сыпался дождь из микроскопических
частиц рыцарей, металла и конины. Я говорю – на нас, так как король,
отдышавшись, примчался ко мне. На том месте, где были рыцари, образовалась яма,
которая, как я предвидел, задаст много труда окрестным жителям: я, конечно,
имею в виду, что им трудно будет объяснить ее происхождение, а засыпать ее
будет нетрудно, так как эта честь выпадет на долю избранного меньшинства – на
крестьян местного сеньора, которым ничего за это не заплатят.
Королю я все объяснил сам. Я сказал ему, что яма вырыта динамитной бомбой, –
объяснение это не могло ему повредить, потому что он ровно ничего из него не
понял. Он считал это новым великолепным чудом, новым сокрушительным ударом по
Мерлину. Я счел за лучшее пояснить, что подобные чудеса очень редки и что
совершать их можно только при благоприятном состоянии атмосферы, – иначе он при
каждом удобном случае приставал бы ко мне, чтобы я повторил это чудо, а мне
этого не хотелось, так как у меня больше не было бомб.
28. Дрессировка короля
Утром четвертого дня, на восходе солнца, прошагав уже целый час в
предрассветной прохладе, я пришел к решению: короля необходимо выдрессировать!
Так больше не может продолжаться, его нужно взять в руки и добросовестно
вымуштровать, иначе нам нельзя будет войти ни в один жилой дом: даже кошки
сразу поймут, что этот крестьянин ряженый. Я предложил ему остановиться и
сказал:
– Государь, ваша одежда и внешность в полном порядке и не вызывает подозрений,
но между вашей одеждой и вашим поведением! – бросающийся в глаза разлад.
Военная выправка, царственная осанка – нет, это никуда не годится. Вы держитесь
слишком прямо, ваши взоры слишком надменны. Царственные заботы не горбят спины,
не приучают клонить голову, не заставляют смотреть себе под ноги, не поселяют в
сердце страх и сомнение, которые делают голову понурой, а поступь неуверенной.
Низкорожденный человек вечно согбен под бременем горьких забот. И вам
необходимо научиться этому; вы должны подделать клейма бедности, несчастья,
унижения, обид, которые обесчеловечивают человека и превращают его в преданного
покорного раба, радующего взор своего господина, – иначе младенцы отгадают, что
вы ряженый, и наша затея рухнет в первой же хижине, куда мы зайдем. Прошу вас,
попробуйте ходить вот так.
Король внимательно посмотрел на меня и попытался мне подражать.
– Недурно, совсем недурно. Подбородок немного ниже, пожалуйста… вот так, хорошо.
Слишком надменный взор. Постарайтесь смотреть не на горизонт, а на землю, в
десяти шагах от себя. Так лучше, так, хорошо. Нет, погодите, в вашей походке
слишком много уверенности, решительности; нужно ступать неуклюжей. Будьте добры,
посмотрите на меня: вот как надо ступать… У вас получается… в этом роде… Да,
почти хорошо… Но чего-то все-таки не хватает, я сам не вполне понимаю – чего.
Пожалуйста, пройдите ярдов тридцать, чтобы я мог посмотреть на вас со стороны…
Голову держите правильно, плечи тоже, подбородок тоже, скорость шага как раз
такая, как нужно, осанка, взор – все как следует. Однако все вместе – не то.
Итог не сбалансирован. Пройдите еще, пожалуйста… Ага, я начинаю понимать. Нет в
вас настоящей унылости, вот в чем загвоздка. Получилась любительщина,
дилетантщина – все детали проработаны правильно, до волоска, казалось бы
иллюзия должна быть полная, а иллюзии нет.
– Что же делать?
– Дайте мне подумать… Ничего мне не приходит на ум. По правде сказать, здесь
помочь может только практика. Вот как раз подходящее место: корни и камни, есть
на чем испортить себе походку. Никто нам тут не помешает – кругом поле и всего
одна хижина, да и то так далеко, что оттуда не видно. Сойдите, пожалуйста, с
дороги, государь, и мы посвятим этот день дрессировке.
Подрессировав его немного, я сказал:
– А теперь вообразите себе, государь, что мы подходим к двери той хижины и нас
встречает вся семья. Прошу вас, как вы обратитесь к главе дома?
Король бессознательно выпрямился, словно памятник, и с ледяной суровостью
произнес:
– Мужик, принеси мне кресло. И подай мне чего-нибудь поесть.
– Ах, ваше величество, не так.
– Чем же не так?
– Эти люди не называют друг друга мужиками.
|
|