| |
история, а этот рассказ, господа, окончен…
Глава II
СОКРОВИЩА ИНДЕЙСКИХ КОРОЛЕЙ
Бывший уполномоченный по делам индейцев устало откинулся на спинку стула,
спокойно выслушал одобрительные отзывы присутствующих и дал ответы на некоторые
оставшиеся для них невыясненными вопросы. Когда же оказалось, что вопросам этим,
судя по всему, не будет конца, он обратился к слушателям с такими словами:
— Ну, хватит, господа, довольно! Я рассказал эту историю вовсе не для того,
чтобы на меня теперь обрушили целую лавину вопросов, а для того только, чтобы
показать, что краснокожие зачастую оказываются куда более благородными людьми,
чем белые, и что я лично знаком с Виннету. Если вы слушали меня внимательно, то,
думаю, согласитесь со мной в том, что смягчить последствия нападения на поезд
и предотвратить запланированную вылазку бандитской шайки Капитана удалось почти
исключительно благодаря его уму и отваге. И в этом с ним вряд ли сравнится
какой-либо другой индеец, да и среди белых таких смельчаков отыщется не много.
Его героическая фигура возвышается над всеми другими. И даже если ему придется
однажды разделить печальную участь своего народа, обреченного на упадок и
вымирание, то и тогда имя его не будет забыто, а дела будут жить в нашей памяти,
передаваясь изустно от наших детей к внукам и правнукам.
— Вы абсолютно правы, сэр, — поддержал его один пожилой господин, сидевший за
соседним столом и с большим вниманием слушавший его рассказ. — Но если вы
позволите постороннему человеку высказать свою точку зрения — чем я, право же,
вовсе не хочу вас обидеть, — то я хотел бы сделать одно замечание.
— Нет, нет, я абсолютно не склонен усматривать в ваших словах какого-либо
намерения обидеть меня. Итак, ваше замечание?
— Вы, помнится, говорили о том, что апачи прежде были известны своей трусостью
и коварством, за что и получили презрительное прозвище «пимо», но после того,
как их вождем стал Виннету, превратились в ловких охотников и храбрых воинов.
— Да, я говорил это. А вы с этим не согласны?
— Нет.
— Почему же?
— Потому что я знаю их с совсем другой стороны. И еще потому, что я знал их уже
тогда, когда Виннету был еще ребенком. Да, среди апачей есть отдельные племена,
которых чрезвычайная суровость и скудость природы тех мест, где они вынуждены
жить, привела к упадку и деградации не только их физических, но также
умственных и духовных качеств. Однако повинны в этом белые, которые изгнали
индейцев с их исконных угодий и пастбищ и теперь сами же относятся к ним с
презрением. Но о других племенах, особенно о племени мескалерос, этого никак не
скажешь. Индейцы-мескалерос испокон веков культивировали в себе те самые
качества, которые так ярко проявились в личности Виннету.
— Вы знаете это племя, сэр?
— Да, его я знаю особенно хорошо, и, как я уже говорил, я знал его еще тогда,
когда Виннету был ребенком. Ни среди краснокожих, ни среди белых не было у меня
более верного, честного и самоотверженного друга, чем Инчу-Чуна.
— Инчу-Чуна? Не отец ли это Виннету?
— Совершенно верно. Этот благородный индеец погиб тоже от рук белых людей — он
сам и Ншо-Чи, его дочь и сестра Виннету, прекраснейшая и чистейшая чаргооша [69
- Девушка.] апачей!
— Вы тоже были вестменом?
— Тем, что называется собственно вестменом, пожалуй, нет. Я был скорее тем, что
люди называют словом «ученый», хотя, признаться, особой учености в себе не
ощущаю. Любимым предметом моих исследований была этнология, которая не
позволяла мне долго засиживаться дома. Меня особенно интересовали индейцы, и я
большую часть года проводил в дороге, путешествуя от одной ее народности к
другой. Тогда-то я и узнал индейцев по-настоящему и научился ценить их по
достоинству. И они уважали меня, ибо знали, что я прихожу к ним не как враг, а
как друг. Я был их наставником и советчиком во многих вещах, а они, в свою
очередь, обучали меня владению оружием и всем тем навыкам, которые касаются
войны и охоты, хотя я в общем-то мирный человек. Однако охотиться мне
приходилось так или иначе, чтобы прокормиться в пути, и кроме того, я научился
защищать себя от врагов, которыми, однако, в большинстве случаев оказывались не
индейцы, а белые. Вы только утверждали, что белые зачастую бывают куда хуже
краснокожих, и в этом я с вами полностью согласен. Я и сам мог бы привести
яркие примеры в доказательство этого утверждения.
— Так расскажите, сэр! Поделитесь с нами хотя бы частью вашего опыта!
— Хм! Я мог бы сделать это, если того желают остальные джентльмены.
— Разумеется, желают! Все это необычайно интересно! Не так ли, матушка Тик?
Хозяйка, которая как раз принесла еще несколько наполненных стаканов, ответила:
— Согласна с вами, сэр! Вы только оглянитесь! Все мои гости не могут глаз
оторвать от вашего стола. Никогда еще у меня здесь не было так тихо и мирно как
сегодня. По-моему, куда лучше и пристойнее рассказывать и слушать разные
истории, чем ругаться или ломать мне столы со стульями и бить посуду. Так что
давайте, сэр, рассказывайте, а мы вас послушаем!
— Хорошо! — кивнул этнолог. — Я расскажу одну историю и постараюсь, чтобы она
была не менее складной и увлекательной, чем предыдущие. Итак, я начинаю:
Было чудесное июньское утро — несомненная редкость в том глухом районе
Индейской территории, что находится в крайней северо-западной точке прямого
угла, образуемого прямолинейными границами штатов Канзас, Колорадо и
Нью-Мексико [70 - Роман К. Мая написан до образования штата Оклахома. Теперь
штаты Нью-Мексико и Канзас уже не сходятся границами.]. Ночью выпала обильная
роса, и теперь каждый листок и каждая травинка св
|
|