еврейском языке Иаред, отец Еноха, явлен, как «гора сошествия», и сказано, что 
она та же, что и вершина Арарат, на которой покоится кубическое построение Ноя 
или основание измерения. Иаред по еврейски есть ??-?. Производные слова от 
этого корня тождественны с производными от Арарат, от acre, от земли. Еврейское 
??-? на английской языке буквально есть YRD; следовательно, в Иареде (Yared) 
можно найти буквально наше английское слово yard [ярд], (а также ??-?, ибо Jah 
или Jehovah есть жезл). Достойно замечания, что сын Иареда, т. е., Енох, жил 
365 лет; и о нем сказано комментаторами раввинами, что им был открыт годовой 
период в 365 дней, таким образом, вновь соединяя величины времени и расстояния; 
т. е., время года спустилось соответственно через yard или Иареда, который, 
таким образом, явился его отцом через Еноха; действительно, 1296 = yard (или 
Jared) X 4 = 5184, это есть характерная величина солнечного дня в третях. 
Который, как сказано, может быть назван численно родителем солнечного года (там 
же). Впрочем, это лишь по астрономическим и числовым каббалистическим методам. 
Эзотерически, Иаред есть Третья Раса, а Енох Четвертая – но так как он взят 
живым, то он олицетворяет также Избранных, спасенных в Четвертой Расе, тогда 
как Ной от начала относится к Пятой – семья, спасенная из Вод, вечно и 
физически.
     1420 VII, 2, 3.
     1421 «Пять Лет Теософии», стр. 202, 203.
     1422 Там же, стр. 200.
     1423 Оливер, «Треугольник Пифагора», стр. 10.
     1424 «De Anim. Procr», 1027.
     1425 Оливер, там же, стр. 112.
     1426 «Reuchlin ? Cabala», I, II; Оливер, там же, стр. 104.
     1427 Автор «The Source of Measures» доказывает (стр. 50, 51), что фигура 
развернутого куба, в связи с кругом, «становится...... настоящим крестом или 
формою Тау, а присоединение к нему круга дает египетский крест..... 
   
   Тогда как в кубе имеются лишь шесть поверхностей, то изображение креста, в 
виде развернутого куба, что касается до перекладин креста, являет одну 
поверхность куба, как общую для двух поперечин, считая, что она принадлежит 
обеим [то есть, один раз, считая ее развернутой горизонтально, другой раз, 
вертикально];..... четыре для
   вертикальной перекладины и три для горизонтальной, что составляет в общем 
семь. Здесь мы имеем знаменитые 4 и 3 и 7»; Эзотерическая Философия объясняет, 
что четыре есть символ Вселенной в ее потенциальном состоянии или состоянии 
Хаотической Материи и что она нуждается в Духе, чтобы наполнить ее 
деятельностью; то есть, изначальный абстрактный Треугольник должен покинуть 
свое одномерное свойство и распространиться в Материи, образуя таким образом 
проявленную основу в трехмерном пространстве, чтобы Вселенная могла проявиться 
постижимым способом. Это достигается посредством развернутого куба. Отсюда 
происходит Крест Египетский, ansated cross  как символ человека, зарождения и 
жизни. В Египте Анк означало: «душа», «жизнь» и «кровь». Это есть одушевленный, 
живой человек, семернчность.
     1428 Supra, стр., 626.
     1429 Оливер, там же, стр. 114.
     1430 Пифагор, стр. 61.
     1431 Оливер, там же, стр. 172.
     1432 «De Plac. Phil.», стр. 878.
     1433 См. Оливер, там же, стр. 106.
     1434 Там же, стр. 108.
     1435 Reuchlin, ut supra, стр. 689; Оливер, там же, стр. 112, 113.
     1436 Оливер, там же, стр. 118.
     1437 «Bucolica» Ecl., VIII, 75.
     1438 Philo, «De Mund. Opif.» Оливер, там же, стр. 172.
     1439 Семь Планет ограничены этим числом, не потому, что древние не знали 
других, но просто потому, что они были изначальными или первичными «Домами» 
семи Логосов. Могут быть открыты девять и девяносто девять других планет – но 
это не изменит того факта, что только эти семь читались священными.
     1440 Оливер, там же, стр. 173, 174.
     1441 Ibid., loc. cit.
     1442 «The Hatural Genesis», I, 545.
     1443 Там же.
     1444 В «Тимее», III.
     1445 Оливер, там же, стр. 175.
     1446 См. Отдел F., ниже, «Семь Душ Египтологов».
     1447 Семь Центров Энергии, проявленные или ставшие объективными под 
воздействием Фохата на Единый Элемент; или, в действительности, «Седьмой 
Принцип» Семи Элементов, существующих во всем проявленном Космосе. Мы можем 
указать здесь, что, на самом деле, они являются Сефиротами каббалистов; «Семью 
дарами Святого Духа» в христианской религии и, в мистическом смысле, семью 
детьми или сынами Дэваки, убитыми Канзой до рождения Кришны. Наши семь 
принципов символизируют всех их. Мы должны расстаться с ними, прежде чем мы 
достигнем состояния Кришны или Христа, то есть, состояния Дживамукта, и 
сосредоточимся совершенно в высшем Седьмом или Едином.
     1448 В этом случае ????? ?значает «судьбу», не «Рок», ибо это есть 
наименование, но не существительное. (См. Одиссею, XXII, 413, перевод Вольфа). 
Но Мойра, Богиня Рока, есть божество, которое подобно ????, уделяет всем их 
долю добра и зла (Лексикон Лидделля и Скотта), и потому она есть Карма. Впрочем,