833 Де Мирвилль, там же, стр. 41.
     834 Там же, стр. 16–17.
     835 В Вишну Пуране, при внимательном чтении, можно найти много 
подтверждений того же самого (Книга II, гл. III, IV et seq.). Царства Богов, 
низших Богов и Людей, все они перечислены в описаниях семи островов, семи морей,
 семи гор и т. д., управляемых Царями. Утверждается, что каждый Царь имеет семь 
сыновей, намек на семь суб-рас. Достаточно одного примера. Царь Куша-Двипа имел 
семь сыновей… «по имени которых были названы семь областей или Варша этого 
острова… Там живут люди вместе с Даитьями и Данавами, так же как и с Духами 
Небес (Гандхарвы, Якша, Кимпуруша и т. д.) и Богами». (Перевод Уильсона, II, 
195). Имеется лишь одно исключение, именно в случае Царя Прияврата, сына 
первого Ману Сваямбхува, – который имел десять сыновей. Но из них трое – Медха, 
Агнибаху и Путра (там же, II, 101) – стали аскетами и отказались от своих 
уделов. Таким образом, Прияврата снова поделил Землю на семь материков.
     836 «?gypte», стр. 450–455; де Мирвилль, там же. 41–42.
     837 Как общее правило, теперь, когда сама природа внутреннего человека 
стала такою же слепою, как и его физическая природа, человек живет на этой 
планете, подобно Amphioxus'y в океане. Будучи видимыми для миллиона различных 
рыб и тварей, окружающих их, виды Amphioxus, – не имея ни мозга, ни других 
чувств, которыми обладают другие виды – не видят их. Кто знает, не являются ли 
эти branchiostoma, по теории Дарвина, прямыми предками наших материалистов?
     838 Оккультистов обвиняют в почитании Богов или Демонов! Мы отрицаем это. 
Среди бесчисленных множеств Духов – сущностей, которые были или будут людьми – 
имеются некоторые неизмеримо выше человеческой расы, выше и святее, нежели 
высочайший святой на земле, и мудрее, нежели любой смертный, без исключения. Но 
имеются также такие, которые не лучше нас и также другие, гораздо хуже и ниже 
самого низкого дикаря. Именно эти последние легче всего сообщаются с нашей 
Землей, именно они видят и чувствуют нас, так же как ясновидящие видят и 
чувствуют их. Тесная близость наших соответственных обиталищ и планов 
познавания, к сожалению, благоприятствует таким общениям, ибо они всегда готовы 
вмешаться в наши дела на горе и разрушение. Если нас спросят, почему никто 
другой, но лишь чувствительные и истерические личности, нервные и 
психопатические личности видят их – и иногда говорят с ними – «духами», мы 
ответим на вопрос несколькими другими вопросами. Мы спросим: знаете ли вы 
происхождение галлюцинации и можете ли вы определить ее психический процесс? 
Как можете вы сказать, что все подобные видения обязаны просто физическим 
галлюцинациям? Что заставляет вас быть так уверенными, что умственные и нервные 
заболевания, которые, набрасывая покров на наши (так называемые) нормальные 
чувства, в то же время, не обнаруживают области, неизвестные здоровому человеку,
 широко открывая двери, обычно закрытые для наших научных познаваний (?); или, 
что психо-духовная способность, в силу этого, не заменит потерю или временную 
атрофию чисто физического чувства? Именно, заболевание или избыток нервного 
флюида производит медиумизм и видения – галлюцинации, как называете их вы. Но 
что знает наука даже о медиумизме? Истинно, если бы современные Шарко обращали 
больше внимания на бред своих пациентов с более психической точки зрения, то 
наука – особенно же физиология – только выиграла бы, и истина имела бы теперь 
больше фактов в своем запасе знания.
     839 I, 70; де Мирвилль, там же, стр. 26.
     840 Они были ранними арийцами и большинством Четвертой Коренной Расы – 
первые, благочестивые и склонные к созерцанию (йогическому), последние 
(большинство) были воинственной расой колдунов, которая быстро вырождалась в 
силу своих необузданных страстей.
     841 Северные и Южные подразделения Лемуро-Атлантиды. Гиперборейские и 
Экваториальные Земли двух Материков.
     842 «Peuple Primitif», де Ружемонт, III, 157; де Мирвилль, там же, стр. 29.
 Это имеет оккультное значение и относится к свойству железа, которое 
притягивается некоторыми магнетическими элементами и отталкивается другими; 
подобные элементы, посредством оккультного процесса, могут быть сделаны столь 
же непроницаемыми для этого, как и вода для удара.
     843 Ibid., loc. cit.
     844 Первый Материк или же Остров, если это предпочитается. «Шапка 
Северного Полюса» никогда не погибала; так же как она не погибнет до конца Семи 
Рас.
     845 См. де Ружемонт, там же.
     846 Буланже, «Царство Богов», Введение; см. де Мирвилль, op. cit., ibid., 
стр. 32–33.
     847 Тайная Доктрина поясняет и излагает то, что говорит Платон, ибо она 
учит, что те «Изобретатели» были Богами и Полубогами (Дэва и Риши); они 
воплотились в людей, одни по своей воле, другие же побуждаемые к тому Кармою.
     848 Предыдущие параграфы собраны из Платона, «Законы», I, IV, «Критон» и 
«Политика», де Мирвилль, там же, стр. 33–34.
     849 Argyle, «Unity of Nature».
     850 Книга Мертвых, XCIX, 33; CLVI, 4. Читатель отсылается к Станце VII. 
Стих 1 (I, 240), где стих этот объяснен в еще ином его значении, а также к 
Книге Мертвых, CIX, 4 и 5. Это есть прямой намек на Эзотерическое подразделение 
принципов человека, символизированных пшеницею. Легенда эта записана в третьем 
Отделе Папируса (Книга Мертвых, СХ) и утверждает: Это есть область Манес'а 
[развоплощенных людей] в семь локтей высотою – [то есть, тех, которые только 
что перешли и, как предполагается, они еще остаются семеричными со всеми своими 
«принципами», даже тело их представлено астрально в Кама-Локе или Гадес'е до их