Сил Созидающих; при чем эти десять порождают семь других Ману или, вернее, как 
это значится в некоторых Манускриптах, Мунин (вместо Манун) «почитателей» или 
святых существ, которые есть семь Ангелов Присутствия Западной Религии. Это 
таинственное число семь, рожденное от верхнего Треугольника , при чем последний 
сам рожден из своей вершины или же из Глубин Молчания Неведомой, Мировой Души 
(Sig? и Byihos), и есть семеричное растение Саптапарна, рожденное и проявленное 
на поверхности почвы тайны, от троичного корня, глубоко захороненного под этой 
непроницаемой почвою. Эта мысль полностью разработана в одном из Отделов 
первого тома, во второй части, в Отделе III, «Предвечная Субстанция и 
Божественная Мысль», который читатель должен тщательно изучить, если он желает 
усвоить метафизическую идею, заключенную в вышеуказанном символе. В человеке, 
так же как и в природе, согласно Пред-Гималайской Эзотерической Философии, 
являющейся философией Космогонии первоначального Ману, именно, семеричное 
деление имеется в виду самой Природой. Строго говоря, лишь Седьмой принцип 
(Пуруша) есть божественное Я, ибо, как сказано у Ману, «он (Брама), наполнив 
тончайшие части этих шести неизмеримою лучезарностью»1363, создал или же вызвал 
их к «Само»-сознанию или же к осознанию этого Единого Я. Из этих шести, пять 
элементов (или принципов, или Таттва, как полагает комментатор Медхатитхи) 
«называются атомическими, разрушающимися элементами»1364; они описаны в 
вышеуказанном Отделе1365.
       Теперь, мы должны сказать о тайном языке, языке доисторических рас. Этот 
язык не есть язык фонетический, но чисто изобразительный и символический. 
Сейчас он известен в своей полности лишь весьма немногим, ибо, на протяжении 
более, нежели 5000 лет, он стал совершенно мертвым языком для широких масс. 
Между тем, большинство ученых гностиков, греков и евреев знали его и 
пользовались им, хотя и очень различно. Несколько примеров могут быть 
приведены:
       На высшем плане число не есть число, но Нуль – Круг. На плане внизу оно 
становится единицей – которая есть число нечетное. Каждая буква древних 
алфавитов имела свой философский смысл и raison d'?tre. Число один (1) среди 
Посвященных 607] Александрии означало прямое тело, живого человека в стоячем 
положении, ибо он единственное животное, имеющее эту привилегию. И путем 
прибавления к «1» головы, оно было преображено в «Р» (латинское П), символ 
отцовства, творящей Мощи: тогда как «R» означало «человека в движении», 
следующего своим путем. Потому Pater Zeus не имел в себе ничего сексуального 
или фаллического ни в своем звуке, ни в форме своих букв; так же как и ????? 
???? (по мнению Рагона)1366. Если мы обратимся теперь к еврейскому алфавиту, мы 
увидим, что в то время, как единица или Алеф (?) имеет своим символом быка или 
тельца, десять, совершенное число, или единица Каббалы, есть Yod (?, у, i, или 
j) и означает, как первая буква имени Jehovah, орган зарождения и все остальное.

       Нечетные числа божественны, четные числа являются земными, дьявольскими 
и несчастливыми. Пифагорейцы ненавидели Двойку. У них она являлась началом 
дифференциации, следовательно противоположений, дисгармонии или материи, 
началом зла. В Теогонии Валентина Bythos и Sig? (Глубь, Хаос, Материя, 
рожденная в Молчании) означали предвечную Двоячность. Однако, у ранних 
пифагорейцев Диада была тем несовершенным состоянием, в которое впало первое 
проявленное существо, когда оно отделилось от Монады. Это было той точкою, из 
которой раздвоились два пути – добра и зла. Все, что было двулично или ложно, 
называлось ими «Двоячностью». Лишь Одно было хорошо и являло гармонию, ибо 
никакая дисгармония не может произойти от Одного, единого. Отсюда латинское 
слово Solus, в связи с Одним и Единым Богом, или Неведомое Ап. Павла. Solus, 
однако, весьма скоро стало Sol – Солнце.
       Число Три есть первое из нечетных чисел, так же как треугольник есть 
первая из геометрических фигур1367. Это число, действительно, является числом 
тайны par excellence. Для изучения его, с точки зрения экзотеризма, следует 
прочесть «Cours Philosophique et Interpr?tatif des Initiations» Рагона; и с 
точки зрения Эзотеризма – Символизм Чисел в Индии; ибо комбинации, прилагаемые 
к нему, бесчисленны. Именно на оккультных свойствах трех равных сторон 
треугольника основывал Рагон свои изучения, он положил начало знаменитому 
Масонскому Обществу Тринософистов – тех, кто изучают три науки; это явилось 
усовершенствованием, по сравнению с обычными тремя масонскими степенями, 
даваемыми тем, кто ничего не изучают, кроме банкетов на митингах своих лож. Как 
пишет сам основатель:
608]
       «Первая линия треугольника, предлагаемая ученику для изучения, есть 
царство минеральное, символизированное посредством Tubalc . ? . [Тубал-Каин].
       Вторая сторона, над которой сочлен должен размышлять, есть царство 
растительное, символ его Schibb . ? . [Schibboleth]. В этом царстве начинается 
зарождение тел. Вот почему буква G представляется блистающей перед глазами 
Адепта [?!].
       Третья сторона оставлена для мастера-масона, который должен завершить 
свое образование изучением животного царства. Символ его Maoben . ? . (сын 
гниения)»1368.
       Первая плотная фигура есть Четвероугольник, символ бессмертия. Это есть 
Пирамида, ибо Пирамида стоит на четвероугольном основании и оканчивается точкою 
в вершине, представляя, таким образом, триаду и четвероугольник или 3 и 4.
       Пифагорейцы учили связи и отношению между Богами и числами с помощью 
науки, называемой Arithmomantia. Душа есть число, говорили они, которое 
движется само по себе и содержит число 4; духовный и физический человек есть