Воздуха, Воды, Земли и Эфира – Элементалы, соответственно принадлежащие этим 
Элементам, чувствуют притяжение к человеку в силу своей со-сущности с ним. 
Элемент, преобладающий в каком-либо определенном организме, будет 
главенствующим Элементом на протяжении всей жизни. Например, если человек имеет 
преобладание земного гномического элемента, то гномы поведут его к собиранию 
металлов – к деньгам и богатству и т. д. «Животный человек есть сын животных 
элементов, из которых его Душа (Жизнь) была рождена, и животные суть зеркала 
людей», говорит Парацельс. («De Fundamento Sapientiae»). Парацельс был 
осторожен и хотел согласовать Библию с тем, что он говорил и потому не 
высказывался полностью.
     450 Циклический процесс в развитии.
     451 Бог в человеке и часто воплощение Бога, высокого, Духовного 
Дхиан-Когана в нем, кроме присутствия его собственного Седьмого Принципа.
     452 Теперь, что означает здесь «Бог»? Не Бог-«Отец» антропоморфического 
представления, ибо этот Бог есть Элохим, коллективно, и не имеет бытия вне 
всего Множества. Кроме того, подобный Бог конечен и несовершенен. Под «малым 
числом» здесь подразумеваются высокие Посвященные и Адепты, именно, подобные 
люди верят в «Богов» и не знают «Бога», но лишь единое всемирное 
безотносительное и безусловное Божество.
     453 «Дева Мира», стр. 104–5. «Определения Асклепия».
     454 Стр. 120.
     455 «National Reformer», Янв. 9-го, 1887 г. Статья «Phreno – Kosmo – 
Biology», Dr. Lewins.
     456 Это есть закон циклов; но этот закон часто нарушается человеческим 
упорством.
     457 Том I – стр. 256.
     458 Сефер Иецира.
     459 Что касается «Божественного Откровения», то мы согласны. Но не в 
отношении «Истории Человечества». Ибо большинство Аллегорий и «Мифов» Индии 
содержат историю и реальные события, действительно имевшие место и сокрытые в 
них.
     460 Когда исчезнут «ложные теологии», тогда истинные доисторические 
реальности будут найдены, содержащиеся, особенно, в мифологии арийцев и древних 
индусов, и даже до-Гомеровских греков.
     461 Смотри отд. VII, «Deus Lunus» (Лунный Бог)
     462 Взято из одного манускрипта.
     463 «Guide au Mus?e de Boulaq», стр. 148-9.
     464 Как сказано в «Разоблаченной Изиде» (II, 438-9): «Но ныне, несмотря на 
все противоречия и все исследования, история и наука остаются в том же 
неведении относительно происхождения евреев. Они могут с таким же успехом быть 
признаны племенем Чандала, изгнанным из древней Индии, «каменщиками», которые 
упоминаются Веда-Виасою и Ману, как и финикийцами Геродота или же гиксосами 
Иосифа, или потомками палийских пастухов, или же смешением всех этих 
народностей. Библия называет тирян народом родственным и претендует на 
владычество над ними… Но, каково бы ни было их происхождение, они вскоре после 
Моисея стали гибридами, народом смешанным, ибо Библия указывает на легкость, с 
какою они вступали в матримониальные связи не только с хананеями, но и с любой 
народностью или расою, с которой они приходили в соприкосновение».
     465 «Knowledge», I. См. также письмо Петри к Академии, 17 Дек., 1881 г.
     466 «The Origin and Significance of the great Pyramid», Стр. 9.
     467 Ор. cit., I, 519.
     468 «The Origin and Significance of the great Pyramid», стр. 93.
     469 VII, 13.
     470 Стр. 224.
     471 Т. I, часть 1, стр. 46.
     472 X, 10.
     473 См. «Разоблаченную Изиду», II, стр. 442-3.
     474 Исход, II, 21.
     475 George Smith, «Chaldean Account of Genesis», стр. 299-300.
     476 Исход, II, 3.
     477 Напомним, сколько раз эзотерическая религия Моисея была подавлена и 
заменена культом Иеговы, восстановленным Давидом и поставленным на свое место, 
например, Иезекиилом: сравн. в «Разоблаченной Изиде» (II, 436-42). Вероятно, 
были веские причины, почему саддукеи, поставлявшие почти всех первосвященников 
Иудеи, примкнули к Закону Моисея и отвергли, так называемые, «Книги Моисея» – 
Пятикнижие синагоги и Талмуд.
     478 Еще раз припомните индусского Виттоба, распятого в пространстве; 
значение «священного знака» Свастики; Платоновского человека, распятого в 
пространстве и пр.
     479 См. ниже описание древнего посвящения арийцев: Вишвакарман, 
распинающий на крестообразном срубе солнце, Викарттана, лишенное своих лучей.
     480 «Primeval Man Unveiled» или «Anthropology of the Bible» автора 
(неизвестного) книги: «The Stars and the Angels», 1870, стр. 14.
     481 Op. cit., стр. 195.
     482 Особенно, ввиду доказательства, даваемого самою узаконенною Библиею в 
Книге Бытия (IV, 16, 17), где говорится о Каине, ушедшем в страну Над и 
женившемся там.
     483 Ibid., стр. 194.
     484 «Primeval Man Unveiled», стр. 55.
     485 Ibid., стр. 206-7.