| |
они видят в латинской церкви совершенно противоположное божественному
вдохновению, и не хотящие верить в сатанинские шутки плагиаризма, основанного
на «предведении», сурово осуждаются ею. «Но тогда», вопиет автор Мемуаров, «они
ни во что не верят и отвергают даже «Nabathean Agriculture», как фабулу и кипу
суеверных нелепостей»! Согласно их извращенному мнению, идол Луны,
принадлежащий Ку-Тами, и статуя Мадонны тождественны! «Благородный маркиз
двадцать пять 432] лет тому назад написал шесть объемистых томов или, как он
называет их, «Мемуары, Посвященные Французской Академии», с единою целью
доказать, что римский католицизм был божественной и вдохновенной верою. В
свидетельство этому он приводит многочисленные факты, все с тенденцией доказать,
что весь Древний Мир от самого Потопа был, с помощью Дьявола, систематически
занят плагиаризмом обрядов, ритуалов и догм будущей Святой церкви,
долженствующей родиться века позднее! Что бы сказал этот верный сын Рима, если
бы он слышал заявление своего единоверца, известного египтолога Британского
Музея, М. Ренуфа, сделанное им в одной из его научных лекций, что «ни евреи, ни
греки не заимствовали ни одной из своих идей из Египта?»
Но, может быть, М. Ренуф предполагал сказать, что, именно, египтяне,
греки и арийцы заимствовали свои идеи у Латинской Церкви? Если так, то логики
ради, почему паписты отвергают добавочные сведения, которые оккультисты могут
сообщить им о лунном культе, раз все они лишь доказывают, что культ
римско-католической церкви так же стар, как и мир – Сабеизма и Звездного
Культа?
Причина раннего христианского и позднейшего римско-католического культа
Звезд или символического почитания Солнца и Луны, почитания, тождественного с
почитанием гностиков, хотя и менее философского и чистого, нежели
«Солнце-почитание» последователей Зороастра, есть естественное следствие его
рождения и начала. Принятие Латинской Церковью таких символов, как Вода, Огонь,
Солнце, Луна и Звезды и многих др., есть просто продолжение христианами старого
культа языческих народов. Так Бог Один (Odin) получил свою мудрость, мощь и
знание, сидя у ног Мимира, трижды мудрого Джотуна, проведшего свою жизнь у
источника Изначальной Мудрости, кристальные Воды которого ежедневно увеличивали
его знание. «Мимир извлек величайшее Знание из источника, ибо Мир был рожден из
Воды; следовательно, изначальная Мудрость заключалась в этом таинственном
Элементе». Глаз, который Один должен был отдать, как залог для приобретения
этого знания, может быть, есть «Солнце, всеосвещающее и всепроникающее, тогда
как другой глаз – Луна, чье отражение смотрит из Глубины и, которая, заходя,
погружается, наконец, в Океан»657. Но это нечто большее, нежели это. Сказано,
что Локи, Бог Огня, скрыл в Воде, так же как и в Луне, жизнедателя, отражение
которого он там нашел. Верование, что Огонь находит убежище в Воде, не
ограничивалось 433] только скандинавами. Оно разделялось всеми народами и,
наконец, было воспринято первыми христианами, символизировавшими Святого Духа в
виде Огня, «огненными языками» – дыханием Отца-Солнца. Этот Огонь спускается
также в Воду или Море – Mare, Mary – Мария. Голубь был символом Души среди
нескольких народов; он был посвящен Венере, Богине, рожденной из морской пены,
позднее он стал символом христианской Anima Mundi или Святого Духа.
Одна из наиболее оккультных глав в Книге Мертвых озаглавлена
«Преображение в Бога, Свет проливающего на Путь Тьмы», где «Женский Свет Тени»
служит Тоту в его убежище в Луне. Сказано, что Тот-Гермес скрывается там, ибо
он носитель Тайной Мудрости. Он есть проявленный Логос ее светлой стороны; и
сокровенное Божество или «Темная Мудрость», когда предполагается, что он
удаляется в противоположное полушарие. Говоря о своей мощи, Луна повторно
называет себя: «Светом, сияющим во Тьме», «Женским Светом». Потому Луна стала
принятым символом всех Богинь Дев-Матерей. Как в давние времена «злые» духи
воевали против Луны, так же предполагается, что они воюют и сейчас, не будучи,
однако, в состоянии осилить настоящую Небесную Царицу, Mary, Луну. Потому Луна
была тесно связана во всех языческих Теогониях с Драконом, ее вечным врагом.
Пресвятая Дева или Мадонна стоит на мифическом Сатане, изображенном лежащим,
придавленным и бессильным под ее ногами. Это потому, что голова и хвост Дракона,
которые до сего дня в восточной астрономии представляют восходящие и
нисходящие узлы Луны, изображались в древней Греции также двумя Змеями.
Геркулес убивает их при своем рождении, так же поступает и младенец на руках
своей Девы-Матери. Джеральд Мэсси очень удачно замечает, что:
«С самого начала все подобные символы изображали присущие им факты и не
предвосхищали других, совершенно иного порядка. Иконография (также и догмы) в
Риме явилась пережитком периода, гораздо более отдаленного, нежели христианская
эра. Не было ни подделок, ни умышленных искажений образов, ничего, кроме
последовательного продолжения представлений с искажением их смысла».
434]
ОТДЕЛ X
КУЛЬТ ДРЕВА, ЗМИЯ И КРОКОДИЛА
«Змий – предмет отвращения и поклонения, и люди питают к нему либо
беспощадную ненависть, либо преклоняются перед его мудростью. Ложь взывает к
нему; осторожность заявляет на него права; зависть носит его в сердце, а
красноречие на своем жезле. В аду он превращается в бич фурий; на небесах
вечность делает его своим символом». Шатобриан
Офиты утверждали, что существует несколько видов Гениев, от Бога до
человека; что их относительное превосходство определяется степенью Света,
дарованного каждому из них; и они также утверждали, что нужно постоянно взывать
|
|
