В поздние годы источник его вдохновения
оставался прежним - воспоминания о детстве,
чувство горечи о невозвратном прошлом и рас-
терянности перед <неведомой> новью, напол-
нившей <гадкие годы>, когда <народ совесть
потерял>. По мнению Н.Андреева, <книги Ле-
онида Зурова останутся в русской литературе
не в разряде литературных экспериментов, но
как важные и правдивейшие свидетельства
очевидца, совестливого и чуткого, русских тра-
гедий и русской стойкости, запечатленные та-
лантливым мастером прозы в полновесном пи-
сательском слове>. Похоронен З. на кладбище
Сент-Женевьев-де-Буа.

Соч.: Даниловы // Белое дело, 1927, № 2; Поле.
Париж, 1938; Астория // Рус. сборник, 1946, № 1; Как
они умерли (о Д.Мережковском и З.Гиппиус) / Орион.
Париж, 1947; Воспоминания // НЖ, 1962, № 69:
1968, № 90; Древний путь // Север, 1992, № 6.

Лит.: Андреев Н.Е. Л.Ф.Зуров (Некролог) // НЖ,
1971, № 105.

А. Дранов

_И

\ИВАНОВ Вячеслав Иванович (16.2.1866,
Москва - 16.7,1949, Рим) - поэт, мыслитель,
филолог, переводчик, Отец И. - мелкий чинов-
ник, землемер, умер в 1871. В воспитании И.
решающую роль сыграла мать, от которой сын
перенял глубокую и живую веру в Бога и лю-
бовь к наивно православному московскому бы-
ту, с одной стороны, с другой - убежденность
в высочайшем назначении поэзии и поэта.
Окончив 1-ю московскую гимназию, поступил
в 1884 на историко-филологический факультет
Московского университета. Пережил острый
кризис детской веры, приведший к атеизму и
попытке самоубийства, и увлечение крайними
революционными настроениями. По окончании
2-го курса, решив выйти из революционной
среды, оставил университет и уехал за границу
с женой (в 1886 женился на Дарье Михайлов-
не Дмитриевской). Продолжил учебу в Берлин-
ском университете под руководством О.Гирш-
фельда и Т.Моммзена, занимался в основном
экономико-юридическими аспектами римской
истории. По окончании университета (1891)
работал над докторской диссертацией о рим-
ских откупах, которую закончил, но не защи-
тил (De societatibus vectigalium publicorum populi
romani.SPb., 1910),

В 1893 встретил Лидию Дмитриевну Зи-
новьеву (в литературе - Зиновьева-Аннибал),
ради которой в 1895 оставил жену и дочь.
Вл.Соловьев, с которым И. познакомился в
1896, оказал на И. огромное влияние, в частно-
сти. ему И. был обязан возвращением к цер-
ковному исповеданию христианства. Ранние
журнальные публикации стихов и переводов И.
прошли незамеченными. В конце 1902 появи-
лась первая книга И. - <Кормчие звезды>, по-
сле чего среди символистов за ним установи-
лась репутация мэтра. Прожил за границей до
1905, лишь изредка и на короткое время при-
езжая в Россию. Подолгу жил в Германии, Ита-
лии, в Париже, в Греции, бывал в Палестине,
Англии; в начале века семья И. снимала дом в
Женеве, где гостили многочисленные русские
друзья, в том числе московские символисты.
По возвращении на родину И. и Л.Зиновьева-
Аннибал обосновались в Петербурге; с осени
1905 их квартира превратилась в знаменитый
литературный салон - его называли <башней>,
поскольку Ивановы жили в угловой квартире,
одна из комнат которой располагалась в башне.