конченной системы взглядов. По мнению Зень-
ковского, <философскому дарованию Гессена
не дано было развернуться в полноте - и
внешние неблагоприятные обстоятельства жиз-
ни, и внутренняя скованность мысли ...обеспло-
живающим трансцендентализмом помешали
этому>. Степун запечатлел некоторые черты
психологического облика Г.: <Дома, в семье
своего отца, а впоследствии и в своей собст-
венной семье (Сергей Иосифович был женат
на дочери известного в Москве психиатра Ми-
нора) он как-то не расцветал, иной раз даже
тускнел..., зато на заседаниях, докладах и в
особенности в гостях он распространял вокруг
себя атмосферу подлинной симпозиальности>.

Соч.: Мистика и метафизика // Логос, 1910, кн. 1;
Философия наказания // Там же, 1912-13, кн. 12;
Политические идеи жирондистов. К истории политиче-
ских воззрений в эпоху революции. М., 1917; Полити-
ческая свобода и социализм. Пг., 1917; Свобода и дис-
циплина. Пг., 1917; Крушение утопизма // СЗ, 1924,
№ 19; Монизм и плюрализм в систематике понятий //
Рус. народ, ун-т в Праге. Науч. тр., т. 1: Философия.
Прага, 1928; Борьба утопии и автономии добра в ми-
ровоззрении Ф.М.Достоевского и Вл.Соловьева // СЗ,
1931, № 45-46; Мировоззрение и идеология // СЗ,
1935, № 57.

Лит.: Зеньковский В.В. С.И.Гессен как философ //
НЖ, 1951, № 25; Степун Ф.А. Памяти С.И.Гессена //
Там же; Зеньковский В.В. История русской филосо-
фии, т. 2, ч. 1. Л., 1991.

А. Поляков,
Е. Тимошина

\ГИППИУС Зинаида Николаевна (псевд. Ан-
тон Крайний) (8.11.1869, Белев, Тульская губ. -
9.9.1945, Париж) - поэт, прозаик, литера-
турный критик. Отец из немецкой семьи, про-
живавшей с XVI в. в России; мать - дочь ека-
теринбургского полицмейстера. Из-за болезни
легких Г. не получила систематического обра-
зования, жила с матерью (отец умер в 1881) в
Ялте и на Кавказе. В Боржоми познакомилась с
Д.Мережковским, 8,1.1889 обвенчалась и уеха-
ла с ним в Петербург. Этот духовный и творче-
ский союз продолжался 52 года и описан в не-
оконченной книге Г. <Дмитрий Мережковский>
(Париж, 195 1; М., 1991).

Первые стихи Г., написанные под влиянием
С.Надсона, появились в журнале <Северный
вестник> (1888, № 12). Позднее Г. говорила:
<Стихи я всегда писала редко и мало, - только
тогда, когда не могла не писать>. Литературная
известность пришла с ее стихами, появившими-
ся в <Северном вестнике> в 1895 (№ 3,12) и
определившими ее место среди символистов. В
1904 и 1910 в Москве вышло <Собрание сти-
хов> (кн. 1-2). В 1899-1901 в журнале <Мир
искусства> печатались ее литературно-критиче-
ские статьи. В 1901-3 вместе с Мережковским
и В.Розановым организовала Религиозно-Фило-
софские собрания в Петербурге, была одним
из редакторов журнала <Новый путь> (1903-
4), где печатались протоколы этих собраний.
Квартира Мережковских в доме Мурузи (Ли-
тейный, 24) стала местом встреч петербург-
ских символистов и религиозных философов.
Критические статьи Г. печатались в <Весах>
(1906-8), <Русской мысли> (1910-14) и др.
журналах. С 1906 по 1914 Мережковские
жили за границей, в Париже, наезжая време-
нами в Россию.

Г. - автор сборника рассказов <Новые лю-
ди> (СПб., 1896), <Зеркала> (СПб., 1898),
<Третья книга рассказов> (СПб., 1902), <Алый