| |
Волынская земля. Спасо-Преображенский монастырь был захвачен униатами,
впоследствии уничтожен и обращен в приходскую церковь; но невредимо сохранялась
в продолжение трех веков чудотворная икона - этот памятник благочестия кн.
Острожского, самоотверженного защитника Православия. Дубенская икона, по своей
живописи не уступающая лучшим произведениям церковного искусства, явилась
образцом иконописной красоты и изящества. Драгоценная жемчужная риза,
украшающая
сию святую икону, служила доказательством благоговейного почитания ее
православными жителями на Волыни.
Празднуется в день Преполовения Пятидесятницы.
Прот. И. Бухарев
ДУБНО, город в западнорусских землях на р. Иква (бассейн Днепра). Известен с
1100; в XII-XIII вв. в составе Галицко-Волынского княжества. В XIV в. захвачен
Литвой, а в 1569 - 1795 оккупирован Польшей. С 1795 возвращен России, в 1920
вновь оккупирован Польшей. Возвращен России в 1939. Сохранился замок князей
Острожских (XV-XVII вв.), Спасская церковь (XVII в.).
ДУБРОВИН Александр Иванович (1855-1918 или 1921), русский врач и
общественный
деятель. Родился в Кунгуре Пермской губ. Доктор медицины. Пользовался большой
популярностью как врач. В н. 1900-х посвятил свою жизнь борьбе за отстаивание
интересов русского народа и противостоянию иудейскому засилью.
Еще в 1901 предсказывал, что если русское общество и правительство не примут
срочных мер к укреплению позиций русского народа и "ослаблению влияния евреев",
то в стране произойдет разрушительная революция.
В 1905 основал и возглавил массовую православно-монархическую организацию
Союз Русского народа, сыгравшую большую роль в развитии национального сознания
русских людей и в борьбе с революционным бандитизмом. Отделения этого Союза на
местах сумели сплотить русских людей. В противовес революционным демонстрациям
Союз Русского народа организовал патриотические шествия. Попытки революционеров
применять против патриотов оружие заканчивались сокрушительным разгромом
смутьянов. В противовес революционной печати Дубровин создал газету "Русское
знамя", организовал выпуск листовок и брошюр, разъяснявших русским людям
преступные цели революционеров, иудейских националистов и масонов. При Союзе
Русского народа создается целый ряд боевых дружин для защиты русских людей от
вооруженных нападений революционеров.
Дубровин и его ближайшие соратники не поддержали идею создания
Государственной Думы в том виде, в каком она была претворена в жизнь, ибо Дума
ограничивала власть Царя. Дубровин предлагает сделать ее не законодательным, а
совещательным органом. Дубровин также отверг столыпинскую аграрную реформу,
справедливо рассматривая ее как средство разрушения одного из главных устоев
русской жизни. По этим позициям у него произошло размежевание со значительной
частью соратников, в результате чего Союз Русского народа распался на несколько
самостоятельных частей. Дубровин был последовательным противником уравнения
прав
евреев и отмены черты оседлости, считал, что это ухудшит положение русского
народа.
Дубровин активно участвовал в организации и проведении съездов и совещаний
русских людей, представителей православно-монархических организаций (1906, 1907,
1915). Подвергался неоднократным нападкам, преследованиям и покушениям на свою
жизнь со стороны иудейских националистов и революционеров. После Февральской
революции был заточен в Петропавловскую крепость по сфальсифицированному
обвинению. С приходом к власти еврейских большевиков заключен в тюрьму ЧК, где
подвергался зверским истязаниям и был убит.
О. Платонов
ДУГОВАЯ СВЕЧА (свеча Яблочкова), электрический источник света, впервые в
мире
создан русским ученым П.Н. Яблочковым (1867). Система освещения Яблочкова
(русский свет) была продемонстрирована на Всемирной выставке в 1878 и произвела
там сенсацию.
ДУДКО Димитрий (Дмитрий Сергеевич Дудко) (р. 24.02.1922), православный
священник, духовный писатель, религиозный и общественный деятель. За свои
национальные и религиозные убеждения многократно подвергался гонениям, арестам,
заключению в лагерь (9 лет). Победить смерть еще при жизни и идти крестным
путем
этой победы - так выражался в его книгах духовный, жизненный, исповеднический
|
|