учителя или учения отдельную веточку, а сам остается в своей глубине, всегда на 
своем месте.
        И если налетит сильный ветер, он пригнет эти веточки к земле (может 
быть, оторвет некоторые из них), но корень останется в земле, и, когда буря 
утихнет, вырастит новые или восстановит старые. 
        На этом уровне человек может быть любителем – но любителем высокого 
уровня; или дилетантом, но в достаточно трудных областях. Например, он может 
писать хорошие, но не профессиональные стихи – для себя, при этом постигая с их 
помощью непостижимую, сакральную ноту. Или это может быть художник-любитель. 
Для него картины будут способом соотносить внешний и внутренний мир, искать 
свою индивидуальность. Когда он просто смотрит на пейзаж, он не чувствует своей 
индивидуальности в нем, но уже в том, какие виды он выбирает и как он их 
изображает на холсте, виден, что называется, индивидуальный почерк. И этот 
почерк и есть для него самое дорогое. И для партнера или психотерапевта, 
который хочет его понять, его творчество может оказаться гораздо более 
информативным, чем, скажем, результаты самых подробных тестов.
        И, кстати говоря, квалифицированный астролог тоже, взглянув на 
любительские опыты своего клиента, может во многом определить расстановку 
акцентов гороскопа: какие планеты сильнее, какие – слабее, какие дома активны и 
т. д. 
        Типичное для Куста занятие – это стихийное постижение йоги. Не 
обязательно хатха- йоги, может быть, более высокой йоги, например, бхакти-йоги, 
то есть йоги любовного богопочитания. Есть большая категория людей, которые 
прошли через глобальный ценностной кризис и поняли (по крайней мере, для себя), 
что в мире ценно только то, что освещено светом Божественной любви. И для них 
эти слова имеют полный смысл: для них одна часть мира освещена этим светом, а 
другая не освещена. И все их старания заключаются в том, чтобы найти какой-то 
подход к по видимости темной части мира и посмотреть на нее так, чтобы увидеть 
в ней Божественный свет и любовь. Они стремятся не к тому, чтобы осветить 
темную часть мира своей любовью как прожектором – на это у них сил еще нет – но 
к тому, чтобы найти правильный ракурс ее видения, чтобы Божественная любовь, в 
ней заключенная, стала видна. 
        Второй, янский вариант роли юношеской личности – это Прозелит. В 
принципе, это слово означает «новообращенный в ту или иную религию», но 
употребляется шире, как новообращенный в любую сферу деятельности. Это человек, 
который с чрезвычайной энергией занимается активной деятельностью, и именно 
через эту деятельность у него происходит выражение и познание его внутреннего 
"я".
        Он будет понимать, что он есть только тогда, когда энергично включен в 
какую-то деятельность. Она обязательно должна быть в целом одобрена его 
внутренним "я", но вначале именно в целом, а не конкретно. И лишь когда он 
прокрутится в этой деятельности достаточно длительное время, он понимает, в 
каком отношении она его глубинно затронула, и что-то узнает о самом себе. 
         В группе прозелитических ролей может быть любой Специалист – человек, 
который может заниматься абсолютно любой деятельностью, но при условии, что она 
будет для него больше, чем просто ценность, которая сегодня пришла, а завтра 
ушла. Он должен чувствовать, что она связана с реализацией его жизненной миссии,
 его внутреннего "я". 
        Это может быть человек, который "просто" хорошо делает свое дело и 
любит его. Он, может быть, не достигнет в нем каких-то чрезвычайных высот, но 
вы будете чувствовать, что это не просто ремесленник: в его работе будет 
явственно ощущаться неповторимый почерк его внутреннего "я", его неповторимой 
индивидуальности.
         
        А теперь, после этого краткого вступления, я перехожу к описанию 
аспектов гороскопа третьего уровня, то есть гороскопа юношеской личности. 
         
       Гороскоп юношеской личности
       Соединение. В карте личности третьего уровня снимаются фиксированные 
связи и акцентуации в соединениях. Что это значит? Если вы помните, при 
интерпретации соединения в карте первого уровня принцип был прост: активизация 
одной планеты влечет за собой активизацию другой планеты или фиксированным, или 
совершенно непредсказуемым способом. На уровне подростковой личности уже 
формировались определенные валентности, то есть способы подсоединения одного 
планетного принципа к другому. Однако они были еще достаточно жесткими, и 
человек был над ними не властен. А в карте третьего уровня существует несколько 
типов связи планет в соединении, но они становятся подвластными воле человека, 
и он в какой-то степени осознает и отслеживает возникающие при этом эффекты.
        Кроме того, у него образуется опыт акцентуации; в частности, он 
осознает, что каждая из планет в соединении (в том числе и множественном) может 
быть ведущей – и в какой-то степени учится этим управлять.
        Но все это получается в результате длительной работы, и к тому же 
человек может прийти к этому не во всем и не всегда. Многое зависит от аспектов 
соединения, от количества и качества планет в соединении, и от жизненного опыта 
и наработок человека. Стеллиум, в котором стоит четыре и более планет, можно 
распутывать очень долго – так же, как и множественную оппозицию. 
        Вообще, множественное соединение прорабатывается с большим трудом, но 
юношеская личность постепенно это делает. Сначала человек выделяет более 
удобную для себя ведущую планету, и к ней он разными способами подключает 
другие планеты. Потом он осваивает вторую планету в стеллиуме как ведущую, и т.