совершенно превратном смысле и т. д. Слова и выражения, которые протагонист 
понимает чисто символически, оказываются для партнера содержательными, и 
наоборот. Вот, например, маленький мальчик, запомнив красивый оборот, сообщает 
пришедшему с работы отцу: 
- Доктор сказал, что у бабушки не исключен летальный исход! 
Для мальчика эта фраза - чисто символическая, он не понимает, о чем говорит, 
для отца же - чисто содержательная. 
А вот противоположный пример: пришедший с работы муж вполне искренне говорит 
жене: 
- (измученным голосом) Я сегодня очень устал. 
Для него эта трансляция есть точное отражение его физического и морального 
состояния, и потому содержательная, а для нее - привычная, регулярно слышимая 
фраза, имеющая переносный смысл: мужа надо срочно накормить, и потому имеет 
символическую модальность. 
Есть люди (из числа подсознательных, или стихийных эзотериков), которые 
буквально во всех трансляциях ищут скрытый, символический смысл, то есть 
воспринимают любое обращение символически - естественно, что пытаясь обращаться 
к ним в содержательной модальности, вы столкнетесь с ее амбивалентностью, даже 
тогда, когда вам кажется, что вы высказались абсолютно недвусмысленно. Однако 
запретить партнеру интерпретацию не удается даже самым умелым коммуникаторам. 
Столкнувшись в ответами, похожими на приведенные ниже, большинство 
протагонистов теряется и не знает, как продолжить разговор.

- Ты меня вчера обидел, Самуил. 
- Да, Инесса, я всегда подозревал, что ты меня ненавидишь - а теперь я знаю это 
наверняка!

- Бабушка, ты, наверное, устала - ляг, отдохни. 
- Надеешься, что я скоро умру? Напрасно, дорогой внучок!

На обратной амбивалентности - интерпретации партнером символической трансляции 
или фразеологизма в содержательной модальности - основано множество анекдотов: 
- Папа, а разве у солнышка есть ножки? 
- Нет, а почему ты спрашиваешь? 
- А ты вчера вечером сам говорил: "Солнышко, раздвинь ножки!"

Жена смотрит телепередачу из цикла "Человек и закон". На экране - сюжет об 
оргиях в бане с участием генерального прокурора страны. В середине передачи в 
комнату входит муж - крупный чиновник. Жена комментирует действие на экране: 
- Какие омерзительные, гнусные твари! 
Муж возражает: 
- Да брось - это ж Нинка, Верка и Сонька!

"Соль" этого анекдота в том, что жена воспринимает происходящее на экране 
символически ("порок и его служанки"), а муж - содержательно. 
Привычка многих родителей пользоваться непонятной для детей терминологией 
приводит к тому, что те вынуждены понимать символически (и ошибочно 
интерпретировать) абсолютно содержательные, с точки зрения самих родителей, 
замечания и указания: 
- Сегодня придут ответственные гости - так что веди себя достойно и адекватно, 
как полагается воспитанному дошкольнику из семьи среднего класса.

- Пойми: у твоей матери больные почки! 
Что должен при этом "понять" здоровый ребенок - одному Богу известно, но для 
протагониста (то есть матери) и ее болезнь и сама реплика весьма содержательны.

Упражнение. Приведите несколько примеров амбивалентных трансляций.

Синастрические маркеры. 
Желая получить от партнера ответ в той или иной модальности, протагонист ставит 
в своей трансляции соответствующие маркеры - они называются синастрическими.

Синастрические символические маркеры слышны в просьбах к партнеру обобщить свою 
мысль, назвать описываемое им действие специальным словом, термином или 
стандартным выражением: 
- Как это будет по-латыни? (> сим)

- Ну, и кто ты после всего, что натворил? Негодяй или мерзавец? (> сим)

- Скажи: "виноват" - и мы сразу помиримся. (> сим)

- Ты в целом скажи: доволен или нет. (> сим)

Призывы к партнеру следовать установленному ритуалу, форме тоже часто являются 
синастрическими символическими маркерами:

- А если рад меня видеть - хоть поцелуй для виду. (> сим)

- Поприветствуй старших как положено, а потом садись, выпей чаю. (> сим)