огда он говорит: «Не могу покинуть поле битвы», он 
впитывает новые силы. Мы готовы дать поток, возобновляющий силы соответственно 
твердости решения не покидать битвы, но знаем, как трудно нести свет во тьме, 
ибо этот свет видим другим, но не несущему. Кроме того, спящие не выносят света.

     Вообще наблюдайте, кто не нуждается в тьме для сна; огонь их духа 
уничтожает тьму. По отдельным привычкам узнаем бойцов. Когда же их зрение 
блуждает по тьме, содрогаясь от беспросветности, Мы говорим: «Вас слушает 
пространство».
     Сеятель не считает брошенных зерен, ибо он сеятель, но не жнец. Кто же 
идет более радостно на работу? Сеятель, но не согбенный жнец. Правою рукою 
широко раскидывает зерна сеятель, ветер уносит многие зерна, но поет сеятель, 
ибо для него не пусто поле. Он уйдет, насытив пашню. Ему безразлично, какой 
жнец опустошит его посев и кто сумеет собрать новые зерна.
     Посев поручается более доверенному работнику. Длинно поле, но опытная рука 
не устанет.
     Когда великий Пл. покидал нас, последний указ его был: «Творите героев!»
     
     4.291. Конечно, правильно сказать – если бы исчислить время, потраченное 
на злобу, то человечество содрогнется.
     Конечно, известность в понимании людском смешна. Мы можем допустить ее, 
как обувь для удобства ходьбы.
     
     4.292. Уявление внешних сил стоит на низших ступенях. Вы знаете, как 
подымаются на воздух, но если все человечество подымется на воздух бесцельно, 
какое безумие получится! Вы знаете, как предметы теряют и увеличивают вес, но в 
современном состоянии человечества это состояние неприменимо. Устремление к 
осознанию духа должно быть раньше укреплено.
     Можно искать разрешения многих явлений в силе воли.
     
     4.293. Особенно вредны пересекающиеся токи. Даже участвуя в жизни, мы 
предпочитаем стрелы с одной стороны, нежели разбросанные по всем направлениям. 
Можно легко понять подавленность настроения, когда над головой мчатся стрелы 
неизвестно откуда. Когда не избежать наполнения именем пространства, тогда 
особенно нужно беречь здоровье. Давление крови увеличивается, напряжение 
центров дает подавленность. Один враг любой силы лучше невнятных дотрагиваний. 
Учитель должен очень наблюдать за этими периодами, особенно когда огни уже 
напряжены. Но неизбежны эти взрывы жизни. Каждая утверждающая сознательная 
деятельность должна возбудить водоворот мысли. И если духовное развитие уже 
велико, то и рефлекс необузданных волн тяжек.
     Конечно, люди с неразвитыми центрами легко не замечают полета стрел, но 
это не значит, что им можно позавидовать. Мы говорим о постоянной радости, но 
радость эта – особая мудрость.
     
     4.294. Люди любят таинственность. Область изучения духа поставила бы их 
перед многими закрытыми дверьми. Почему люди избегают всего неизвестного для 
них? Ибо в школах им говорят: «Делайте, как все».
     Устремляйте дух к неизвестному, такое устремление даст новые формы мысли.
     
     4.295. Учение предполагает не только открытое сознание, но и желание 
утвердить в себе степени приложения. Невозможно думать, что отвлеченный 
условностями ум мог бы принять Учение. Явление неблизких людей минует 
применение пользы книги. Такие люди не нужны, даже если бы любопытствовали.
     Спросят вас: «Как обращаться с этими рассыпанными зернами?» Они не могут 
даже допустить, что кроме их системы может быть еще другая. Учет дела делается 
одним способом, но мышление зависит даже от внешних условий жизни. Сравните 
мышление города с деревней, с путевым движением или при полете. Основание и 
метод будут совершенно различны.
     Понять и приложить Учение Агни Йоги может тот, кто соприкасался с Учениями 
жизни и ощущает необходимость украсить и заново осмыслить свое существование. 
Тучи сомнений не подавляют ищущего выход – только бы выйти из лабиринта! Приказ 
необходимости наполняет находчивостью и не мешает суждению о непонятой системе. 
Когда же обратят внимание на необъяснимые боли, тогда даже связанное сознание 
вспомнит об Агни Йоге.
     Главное, не стремиться лично увидеть принявших Учение. Пути нужды 
неожиданны. И не делайте Учение слишком легким. Легкость овладения дает 
пренебрежение. Можно терпеть незнание, но пренебрежение недопустимо. Не мешает 
некоторое искание.
     
     4.296. Желание знания происходит от забытого знания в прошлом. Так же как 
воображение есть следствие прежних опытов.
     
     4.297. Который час научит людей отличать великое от ничтожного? Час 
довольства превращает и извращает действительность. Час гнева изгибает клинок 
жизни. Час горя принижает. Час ежедневного труда отуманивает. Трудно 
неосвобожденному сознанию отличить вещи в темноте. Как ожидать, когда люди 
поймут мощь психической энергии? Как безумцы, играют