говорю, друзья, ибо для Запада это наименование понятнее. Между собою Мы 
называем их учениками известной степени, но Запад плохо вмещает наше понятие 
ученичества. Потому остаемся при наименовании более понятном.
     Нелепо, чтобы Запад не вместил Наши простые положения, укрепленные долгим 
опытом.
     Наши Общины стары! Отчего лучшие люди поняли общину и никакой иной формы 
не предложили? После общины – к дальним мирам!
     
     3.134. Принятие поручений Общины имеет некоторые признаки. Рассмотрим 
искренность и жаление. Искренность есть не что иное, как кратчайшее достижение. 
Напрасно сентиментальные люди навьючивают на искренность романтические лохмотья.
 Искренность есть понятие реальное и непобедимо острое. Но для расплывчатой 
доброты можно на примерах показать, как искренность подобна правильно 
направленному удару копья. Каждое сомнение уничтожит мощь удара. Потому для Нас 
искренность есть кратчайшее достижение. Другое дело – жаление. Жаление есть 
лужа, где скользит верная нога. Жалеющий опускается до уровня жалеемого. Сила 
жалеющего растворяется в сумерках жалеемого – следствие самое плаксивое.
     Не нужно смешивать жаление с состраданием. В сострадании ничто не 
растворяется, но нарастают кристаллы действия. Сострадание не плачет, но 
помогает.
     Рассмотрим обвинение и явление. Обвинение практично для обвиняемого. 
Обвинение или заслужено, и тогда чужая формулировка поучительная, ибо всегда 
разнится от нашего понимания; или обвинение чаще не заслужено, и тогда можно в 
спокойствии наблюдать, как преломился ваш поступок в злобе невежества.
     Явление нужно понять не в смысле назойливости, но в отношении качества 
быть невидимым. Мечта народов о шапке-невидимке может претвориться в жизни без 
волшебства. Можно отвлечь внимание от себя, но это гораздо труднее, нежели 
привлечь. Так надо уметь понять импульс наблюдателей. 
     При поручениях важно качество быть невидимым.
     Рассмотрим общение и устремление. При общении нужно сохранить нужду к себе.
 Не спрашивайте советов, но дайте высказать их. При устремлении не обратитесь в 
погоню, иначе за вами побегут гуляки в страхе. Так знайте, какова поклажа 
поручений!
     О страхе и предательстве говорил давно.
     
     3.135. Ничто не закончено, ничто не недвижимо, потому отнесемся 
сознательно к тому, что можно предусмотреть. Когда Мне удается предусмотреть 
нужные действия, не считаю это законченным. С одной стороны, вы и множество 
кармических обстоятельств могут нарушить уровень предусмотренного; с другой 
стороны, Мы и новая карма можем улучшить соединение частей.
     Истинно, когда можно что-нибудь упростить и украсить, мы должны это 
сделать. Слепо прикрепиться к чему-то, несомому потоком, было бы похоже на 
кораблекрушение. Значение потока нужно осмыслить. Указанная подвижность есть 
лишь приготовление к осознанию великого потока. Как неубывающая спираль, 
питаемая силами материи, стремится вечный поток. Мысль может догонять свет, 
который может следовать за потоком.
     После подробностей обихода нужно обращаться к явлениям великого движения. 
Нужно взлететь и тем оторваться от Земли. Уявление великого потока принесите к 
вашему рабочему станку и окрылите ваш труд. Как же иначе вольете совершенную 
технику в ваши изделия? 
     Насыщенность трепета возможностей даст ритм работе. От каждого зерна, 
сознательно уявленного, подымается серебряная нить к дальним мирам. Мысль 
пронижет слои атмосферы и соткет пряжу.
     Как растолковать, что без единения миров жизнь на земной коре – 
нелепость?! Сознание малости и несовершенства Земли может помочь тяготению к 
дальним мирам.
     Не забудем, что мы – микроорганизмы, населяющие складки планеты. Надо 
научиться мыслить. Никакая лекция не научит мыслить. Качество мышления 
образуется одиночеством во всей разумной устремленности. Именно мысль высекает 
искру жизни из вещества материи.
     
     3.136. Замечали ли вы, какая разница между действием по внешнему приказу и 
под осознанием импульса? Могу приказать принести воды – и вода будет получена. 
Но если водочерпий проникнется сознанием необходимости, то больше половины 
препятствий в пути будут устранены. Потому избегаем внешних приказов, 
предпочитаем наведение воли, чтобы сознание восприняло нужность действия. 
Помимо очевидных последствий также важна карма, создаваемая внешним приказом.
     Обратите внимание, чтоб указы подготовлялись заранее и тем могли входить в 
сознание исполнителей. Потому без сотрудничества приказ подобен полету стрелы 
против ветра. Даже неожиданность приказа должна быть предвидена. Тогда 
неожиданность превратится в пережитую напряженность.
     Умейте вызвать сотрудничество не только в поступках, но и в мышлении. 
Только тогда можно отпустить сотрудника на расстояние. Явление поручения 
обязывает к самостоятельным действиям. Поток понесет устремившихся.
     
     3.137. Космогоническая индусская сказка сообщает: «Жило ужасное чудовище, 
пожиравшее людей. Однажды чудовище преследовало намеченную жертву. Человек, 
спасаясь, нырнул в озеро, чудовище прыгнуло за ним. Ища спасения, пловец 
скакнул на спину чудовища и крепко схватился за торчащий гребень. Чудовище не 
могло опрокинуться на спину, ибо брюхо его не было защищено. Оно устремилось 
бешеным бегом, ожидая, когда человек изнурится. Но чел