Обложка одного из изданий Новикова


Небезлюбопытно познакомиться с содержанием этого журнала: он состоял из статей 
в форме писем, разговоров, словарей и ведомостей, из стихотворений, остроумных 
объявлений, эпитафий и эпиграмм, направленных главным образом против общих 
недостатков того времени, хотя подчас не давалось пощады и отдельным лицам, 
если они того заслуживали. В “Трутне” принимали участие известные тогдашние 
писатели: В. И. Майков, А. О. Аблесимов, М.А. Попов, Ф.А. Эмин, издававший в 
том же году и свой собственный журнал “Адская почта”. Кроме того, было много 
статей, подписанных разными псевдонимами, инициалами и совсем никем не 
подписанных, авторы которых, несмотря на все старание библиографов, не были 
открыты. Несомненно, что некоторые из этих статей, а может быть, и большая 
часть, принадлежали самому Новикову.
Новиковские журналы резко выделялись из остальных: по содержательности, 
талантливости, остроумию и живости они занимали первое место и имели по тому 
времени большой успех. В то время как другие сатирические журналы в большинстве 
случаев скользили только по поверхности жизни, новиковская сатира всегда 
отличалась идейностью и серьезностью мысли. Уже в самом введении к “Трутню”, 
где Новиков шутя говорит о своей лени и якобы неспособности быть полезным 
обществу на других поприщах, он перебирает все роды общественных положений, 
службы и деятельности того времени и едко подчеркивает их слабые стороны. Вот 
что, например, говорит он о придворной службе:

“Придворная служба всех покойнее и была бы всех легче, ежели бы не надлежало 
знать науку притворства гораздо в вышних степенях, нежели сколько должно знать 
ее актеру; тот превосходно входит в разные страсти времени, а сей беспрестанно 
то же делает, а тово-то я и не могу терпеть. Придворный человек всем льстит, 
говорит не то, что думает, кажется всем ласков и снисходителен, хотя и 
чрезвычайно надут гордостью. Всех обнадеживает и тогда же позабывает, всем 
обещает и никому не держит слова; не имеет истинных друзей, но имеет льстецов, 
а сам так же льстит и угождает случайным людям. Кажется охотником до того, от 
чего имеет отвращение. Хвалит с улыбкою тогда, когда внутренне терзается 
завистью. В случае нужды никого не щадит, жертвует всем для снискания своего 
счастия; а иногда, полно, не забывает ли и человечество! Ничего не делает, а 
показывает, будто отягощен делами, – словом, говорит и делает почти всегда 
противу своего желания, а часто и противу здравого рассудка”.

Точно так же и в журнале Новиков постоянно смотрит в корень вещей. Осмеивая, 
например, неразборчивых европейских подражателей, он укоряет их не только за то,
 что они подражают лишь европейской внешности и дурным сторонам, чем не 
приносят ни себе, ни отечеству никакой пользы и благодаря чему превращаются 
только в ходячие карикатуры, но и указывает на непосредственный экономический 
вред для страны, которая меняет свои богатства на предметы роскоши и моды, 
вообще на чужие пустяки. Так, например, в VI листе “Трутня” за 1769 год 
помещено было такое объявление из Кронштадта:


“На сих днях прибыли в здешний порт корабли – “Trompeur” из Руана в 18 дней, 
“Vetilles” – из Марселя в 23 дня. На них следующие нужные нам привезены товары: 
шпаги французские разных сортов, табакерки черепаховые, бумажные, сургучные, 
кружева, блонды, бахромы, манжеты, ленты, чулки, пряжки, шляпы, запонки и 
всякие так называемые галантерейные вещи… А из Петербургского порта на те 
корабли грузить будут разные домашние безделицы, как то: пеньку, железо, юфть, 
сало, свечи, полотно и пр.
Многие наши молодые дворяне смеются глупости господ французов, что они ездят 
так далеко и меняют модные свои товары на наши безделицы”.


А вот объявление, направленное против тех молодых людей, которые ехали моды 
ради за границу и не приобретали там ничего, кроме уменья одеваться и беспутно 
проводить жизнь:

“Молодого российского поросенка, который ездил по чужим землям для просвещения 
своего разума и который, объездив с пользою, вернулся уже совершенною свиньею, 
желающие смотреть могут его видеть безденежно по многим улицам сего города”.


Не следует, однако, думать, что Новиков восставал вообще против путешествий за 
границу и тем более против разумных и полезных наблюдений над европейской 
жизнью. Нет, он восставал лишь против таких путешественников, которые привозили 
из-за границы “только известия, как там одеваются”, да пространные описания обо 
всех тамошних “увеселениях и позорищах”. А таких путешественников было немало, 
и их-то Новиков и имел в виду: “…почти ни от одного из них не слыхал, – говорит 
он, – чтобы сделали они свои примечания на нравы… народа, или на узаконения, на 
полезные учреждения и пр.,
делающие путешествие толико нужным…”


Ясно, чего хотел и требовал Новиков от путешествий. Указывая на то, что мы