все совершать лишь при помощи тела. Отнюдь нет. Идите к себе в комнату и 
попытайтесь извлечь Упанишады из своего собственного божественного "Я"! Ибо вы 
величайшая из книг, когда-либо существовавших, и которые когда-либо будут 
существовать; вы - безграничная сокровищница всего, что только существует. 
Покуда врата отворяемы учителем внутри вас, всякое внешнее наставление является 
излишним. Последнее вообще заслуживает внимания лишь постольку, поскольку оно 
способно привести к раскрытию книги сердца. Воля, она-то и есть тот, пока еще 
"тихий внутренний голос", тот управитель, говорящий "делай" или "не делай". Это 
воля создала все связывающие нас узы. Несведущая воля с таким же успехом ведет 
к новым путам, с каким знающая ведет к свободе. Есть тысячи разных путей, 
ведущих к укреплению воли, из которых любой как бы своего рода йога, но йога в 
систематическом смысле приводит к цели значительно быстрее. Бхакти, Карма, 
Раджа и Джнани йоги являются гораздо более надежным и действительным средством. 
Итак, соберите все, какие только возможно силы: философию, труд, молитву, 
медитацию, распустите все паруса, разведите все пары и добейтесь цели! Чем 
скорее, тем лучше!
Крещение - это лишь внешний символ очищения и омовения внутреннего. Оно ведет 
свое начало от буддизма.
Евхаристия - пережиток древнего обычая, распространенного среди племен диких 
народностей. Последние подчас убивали своих вождей и ели их мясо с целью 
завладения качествами, отличавшими их предводителей. Они воображали, что 
свойства, делавшие их вождей смелыми и мудрыми, перейдут к ним и, вместо того, 
чтобы быть достоянием лишь одного человека, придадут храбрость и мудрость всему 
племени.

Мы встречаем человеческие жертвоприношения и у иудеев, веровавших, что ими 
можно снискать у Иеговы всякие милости. У евреев же появилась идея, будто 
приношение в жертву закланных коз или даже людей способствует отпущению грехов 
и для покаяния весьма полезно. Именно эта жестокая идея привела христианство к 
отступлению от учения самого Иисуса и развила дух преследований и кровожадности.

* * *
Когда вам предстоит что-нибудь совершить, всегда говорите: "я хочу", а отнюдь 
не "я должен". Торжествует всегда истина, ложь - никогда. Стойко 
придерживайтесь истины - и Бог будет с вами.
Воскресенье, 28 июля
(Авадгути Гита или "Песнь Очистившегося", Даттатрейя)
"Любое знание основано на безмятежности мысли".
"Как мне чествовать Его, наполняющего собою вселенную, Его, являющегося 
божественным Я моего собственного наивысшего Я?"
"Познание Атмана как основы своей собственной природы, это в одно и то же время 
и высшая мудрость, и осуществление. Я - это Он, в этом нет ни малейшего 
сомнения".
"Нет такой мысли, нет такого слова, нет такого поступка, которые могли бы быть 
для меня узами. Я - превыше всех чувств, я - знание, я блаженство".
Дтипатрейя, сын Атри и Анасуйи, был большой мудрец и считается воплощением 
Брамы, Вишну и Масесвара.
"Нет таких вещей, как бытие или небытие: все Атман.
Отбросьте от себя всякое понятие относительности, всякое суеверие: пусть касты, 
общественное положение, дэвы и ангелы перестанут существовать для вас! К чему 
все эти праздные разговоры о бытии, о том, что есть, и о том, что будет с вами? 
Поставьте крест на все эти толки о дуализме и об адвайтизме! Когда были вы 
двуединым, чтобы ныне спорить об единстве или двуединстве? Вселенная - лишь Он. 
Святой, Единый - и только.
Если вы желаете очиститься, то не толкуйте о йоге: вы уже сейчас чисты в силу 
своей природы. Нет никого, кто мог бы наставлять вас лучше ее".
Люди, подобные написавшему эту песнь, это именно те люди, которым мы обязаны 
сохранением в силе религиозных учений. Такие люди а самом деле постигли истину: 
ни за чем они не гонятся, ничего не чувствуют из того, что касается их тепа, 
равнодушны к теплу и холоду, к опасности, словом - ко всему. Они спокойно сидят 
в позе йога и наслаждаются блаженством Атмана, в то время, как красные уголья, 
которых они не чувствуют, обжигают их тело.
"Вот когда появляется Атман, тогда тройственные узы познавателя, познавания и 
познания перестают быть".
"Где иллюзия связанности и свободы прекращается - там Атман".
"Что из того, блюли ли вы контроль над мыслью или нет? Что из того, есть ли у 
вас деньги или нет? Ведь вы же вечно-незапятнанный Атман. Только скажите себе: 
Я - Атман. Никакие узы не в силах связать меня. Я беспеременное небо; пусть 
облака того или иного верования проплывают надо мною - тронуть меня они не 
могут!".
Предайте огню как добродетель, так и порок. Свобода - это детский лепет.
"Я есть то никогда не умирающее Знание, я - та чистота".
"Никогда не существовало кого-либо, кто был бы связан или свободен. Кроме меня 
никого нет. Вечна - свободная Бесконечность, это я сам. Не думай повлиять на 
меня своей речью! Что в силах изменить меня, основу всякого знания? Кто может 
учить, кто может учиться?".
"Откиньте ваши аргументы и всю вашу философию!". "Лишь раб видит вокруг себя 
рабов, лишь подверженный иллюзиям воспринимает все как иллюзию, лишь тот, кто 
сам не без пятна, видит пятна вокруг себя".
"Иллюзия - пространство, время, причинность, все это - лишь иллюзия. Если вы